“子见南子”是怎样的一个故事
笔者回答这个问题之前，穿插两句题外话，一是蒙童之初，读至此句疑惑孔子作为老师，即使真的有什么不对的地方，被学生谴责，最多也就是解释而已，何必赌咒发誓呢？二是后续读到老和尚和小和尚关于背女人过河的故事后，觉得二者有相似之处，今日既然有缘遇到这个问题，暂且就笔者一些浅见阐述一二。
首先，子见南子，南子何许人也？孔子为什么要去见她？见她的目的是什么？关于这个解释论语中没有，只是一笔带过，而司马迁在史记孔子世家中记载相对而言较为详细，但也只是说了南子借国君之名邀孔子到卫国，隔着帘子问答，出来后子路不说，这里不说即不悦。不悦的问题我们稍后分析，先看看孔子为什么南子借国君之名邀请，孔子就去了呢？这里面笔者理解，孔子半生奔波所求为何？兼济天下之志，可惜生逢不得其时，礼坏乐崩，诸侯征战不休，周游列国皆不得重用，如此之下，卫国最高统治者发出邀请，在有可能实现自己的理想的情况下，为什么不寻求一丝的可能呢？更何况对于孔子而言，自认自身持身正，缺少的仅仅是一个可供施展自身能力的平台而已，故当南子以国君之名相邀，子便去见了南子。
其次，子路不说，为什么？笔者的理解中有两个方面，一是子路与孔子年岁相差不多，更兼子路性格直爽，自然有一说一，无所顾忌，也说明孔子与子路之间不仅仅是简单师徒关系，更多或有些亦师亦友的味道，既然如此不高兴自然就写在脸上了；二是儒家一直倡导为仁人君子，又有牡鸡司晨之忌，子路也知道，孔子这些年带着弟子们周游列国，四处奔波，所求为何，但作为孔子，至少在子路心中是个完美的君子，作为君子怎么可能为了实现理想而不择手段呢？至少在子路看来孔子见南子就是不择手段，所以才会不说。
最后，孔子的反应，天厌之，天厌之，为何如此？就算在伤心和被误会，想来以孔子的修养不至于如此失态吧？明朝嘉靖年间，徐阶在没有把握搬到严嵩之前，面对自己学生张居正愤然辞官，写信指责，都能微微一笑而过，为什么孔子对于子路的反应如此之大呢？笔者思考还是在前面一句，予所否者，更多地是对学生对自己的怀疑表示伤心，或许有更多地是范仲淹，唯斯人，吾谁与归？
