出家人犯罪怎么办
出家人犯错，视程度不同，分别由以下组织来处理：
一、违反国家法律、法规，构成违法犯罪的，应当交由公、检、法处理；
二、严重犯戒应当摒除（收回戒牒，驱逐出寺）的，由当地佛教协会常务理事会议定并报发给戒牒的上级协会备查；
三、破戒而不至于摒除的，由所在寺院内部处理，破戒者系寺院管理人员的，由协会出面协助处理；
四、挂单僧人犯戒、破戒，由挂单寺院依律处置（一般只有驱逐权，即取消挂单，永不收留）。
一般情况下，政府民宗管理部门不得介入出家众戒律方面的处理，只可介入土地、财产等权益纠纷和工农矛盾的处理。
其次，在家人一般是不宜过问出家人戒律方面的事务处理的，但可以介入权益纠纷和工农矛盾的处理。目前，在家受五戒（未受足五戒者不可）或受菩萨戒居士可以通过进入协会常务理事决策层处理出家众违法、犯戒、破戒方面的事务。
和尚可以抽烟吗
未规定，属道德范畴，需自律。规定的和尚五戒有：一是戒杀生。二是戒偷盗。三是戒邪淫。四是戒妄语。五是戒饮酒。这杀盗淫妄酒五样。在佛教上是严厉禁止的，所以叫做五戒。学佛的人，对于五戒，无论何时何处，是不可不受持的
和尚与道士做法事有何区别
一个是外在的区别就不说了大家在影视或者旅游景点见的多了。
另外一个就是内在区别或者教义的区别:佛教主张修来生，人这辈子吃苦受难是为来生有个好命。佛教有普度众生的誓言，普度就要走出去，所以会出现逼迫别人当和尚的情况出现。道教主张修今生，“我命由我，不在天”就是道教的崇高理想，通过身心的修炼达到天人合一的大道境界。修的是出世，所以你去道观你不主动和道长打招呼道长是不会理你的。一般在景点算命的道士都算不得真，道士不给人算命，说算命对修行有阻碍。
大概得区别就这些，细节的地方难打字就不细说了。
和尚做法事，多为众生作法施，于
一切布施中，法布施是最重要的，最
殊胜的，最不可沮坏的，比如办海
陸法会，打观音七，都是广度众生，使
之得以解脱。有的法会是超度亡灵的，
如农历七月十五中元节的法会，大多是
超度亡灵的。
至于道士的法事活动，可能是驱魔降
妖之类的。小时候曾看见人家请道士
到屋里去驱鬼逐魔，手执桃树棍在病
房中来回抽打，口里还振振有词，也
不知念些什么咒，还在黄色的纸上画
符，烧在茶杯里冲水让病人喝……
有很多不同，可以从两个地方看出区别： 一、看外在。 和尚为佛教，那自然是光头，拿着佛珠，穿的是僧衣披的袈裟，僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类，基本是坐着不动，只是会做手印； 道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，会步罡踏斗，走禹步，掐着各种手决，别是正一派的法事，非常精彩。 二、听内在，和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。 法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、方便社会大众参与。
为什么现在的和尚是五戒，而西游记的却是猪八戒呢？剩下的三戒呢
首先五戒是人天乘，基本上都是在家居士受的 ，你说的剩下来的三戒是八关斋戒 ，那也是在家人受的，出家师傅不光要受五戒，十善，沙弥，沙弥尼戒，比丘，比丘尼戒，菩萨戒，还有一些要根据个人受密宗戒，也就是说，出家的师傅最少要收受四五百条戒。
然后猪八戒就是传说中的故事 ，你怎么能把猪八戒当成真呢 ，那不可笑吗 ，首先，八关斋戒就是这几条 :不杀生 ，不偷盗 ，不邪淫 ，不妄语，不饮酒，过午不食，不坐高广大床 ，不涂香薰以及听靡靡之音。
我觉得你该有空了解一下正确的佛教 ，最起码是正信。
