冬天滴水观音室外要不要包起来
冬天滴水观音室外需要包起来。在寒冷的冬季，室外的水龙头和水管容易被冻住，导致水龙头阀门断裂或水管破裂，造成水管漏水或损坏，从而带来一系列麻烦和费用。
因此，为了保护水龙头和水管不受冻害，应该采取措施包裹它们，如用防冻布、泡沫套和绝缘带等手段来保温，以防止冰冻和破裂的情况发生。因此，对于滴水观音室外的水龙头和水管，冬天保暖包裹是非常必要的。
为什么康熙、乾隆多次去五台山呢
康熙是顺治的儿子，乾隆是康熙的孙子，他俩去五台山去了多次是有原因的，据传康熙的老爸顺治因为他的爱妃董鄂妃因病医治无效死亡了，顺治觉得生无可恋，心灰意冷放弃大好江山，毅然五台山剃度出家当了和尚，顺治从小就是这么任性，她的母亲孝庄皇后没少操心，大臣苦口婆心的劝阻不起作用。
（康熙皇帝）
康熙继位后，听到这传说曾去五台山朝拜，目的之一就是寻找老爸的踪迹，据说当康熙到达顺治居住的地方，发现有个僧侣的鞋子倒放在门口，其他人不解其意，康熙聪明有智慧，很快想出了答案，鞋子在当地方言发音是：“孩子”。鞋子倒放暗示说：“孩子到了”。康熙明白了父亲的意思，父亲不想再受尘世的打扰，始终不肯叫儿子。之后康熙大量恩赐五台山金银财宝，重修庙宇。
康熙多次去五台山是想看望老爸顺治，乾隆多次去五台山是寻祖上的踪迹，也是崇拜佛教的表现。
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首先要声明，康熙上五台山绝不是为了找爸爸。
清朝皇帝与五台山，有着非同一般的密切关系。康熙帝在位期间，先后在康熙二十二年二月、康熙二十二年九月、康熙三十七年、康熙四十一年、康熙四十九年，五次登上五台山。
乾隆皇帝则百尺竿头更进一步，在乾隆十一年、乾隆十五年、乾隆二十六年、乾隆四十六年、乾隆五十一年、乾隆五十七年，六次登上五台山，成为中国古代巡幸五台山次数最多的皇帝。
清朝皇帝为什么如此热衷于往五台山跑？有两个原因。
一、清朝皇帝一直是佛教忠实信徒，五台山作为北方地区规模和影响力都数一数二的佛教圣地，是清帝崇佛敬礼的重要途径之一。
经常看清宫戏的人，都会对清朝皇帝的皇冠有深刻印象。皇冠正前方，往往会安置一面金光闪闪的小金牌，金牌上雕刻着佛陀端坐莲台的法相。
清帝这种头顶金佛像的历史由来已久，成书于明万历年间的《建州纪程图记》就记载，万历二十三年，朝鲜使者拜见清太祖努尔哈赤，就注意到努尔哈赤帽子上的佛像，“头戴貂皮，上防耳掩，防上钉象毛如拳许。又以银造莲花台，台上作人形”，可见在明朝末年，这种习俗就已形成。从这个细节可以看出，清帝对佛家的崇拜信仰渊源之深。因此清帝热衷于去五台山礼佛，并不奇怪。
顺治十七年（1660年），还不到而立之年的顺治帝爱新觉罗·福临将皇位传给儿子玄烨（康熙），自己却悄然不知去向，好似人间凭空消失一般，给历史留下了一个难解之谜。
有人说，顺治帝是为情所困，这才逊位给儿子，然后离开皇宫，到五台山出家当了和尚。身为一国之君，顺治的后宫里当然嫔妃如云，但在众多的美人中，顺治只独宠董鄂妃。据传董鄂妃就是明末艳冠江南的名妓董小宛，后来她被洪承畴献给了顺治。她体态窈窕，知书识礼，性格温婉贤惠，深受顺治宠爱，因而被封为皇贵妃。顺治帝少年多情，和董鄂妃情深意切，缠绵缱绻。不料董妃突患重病，御医们办法用尽，却仍无力回天。董鄂妃死后，顺治帝万念俱灰，无心打理朝政不说，对什么事情都漠不关心了。
此后，顺治似乎看破红尘， 一心向佛。孝庄皇太后和众大臣常劝他以国事为重，可谁也无法挽回他遁入空门的想法。最后他终于放弃帝位，将皇位传给儿子， 自己远赴山西五台山皈依佛门，成了一位身份有些特殊的僧人。明末清初文人吴伟业（梅村）有一首《清凉山赞佛诗》：双成明靓影徘徊，玉作屏风尘作台。薤露凋残千里草，清凉山下六龙来。 “千里草” 是个“董”字，暗指董鄂妃，“六龙来” 暗喻清世祖顺治御驾亲临五台山中的清凉峰寺庙出家一事。
顺治信佛是众所周知的事。他曾请来木陈忞、玉林琇二位禅师入宫讲学，并让大师为自己取了个“行痴”的法号， 且日日礼佛。因此，当心爱的董鄂妃死去后，他就以死为由偷偷皈依了净土。
传说康熙曾奉孝庄皇太后之命四次到五台山拜佛，每次进山后他都屏退左右，独自一人到清凉山下的寺庙中去拜谒。因此有人说他如此不厌其烦屡赴五台山烧香拜佛，很有可能是为了探望他的父亲顺治 。 据说第四次到清凉山时，顺治已死，心中悲痛的康熙还曾口占一绝，以寄托哀思。康熙的孙子乾隆以喜欢游历出名，他一生不仅六下江南，还曾经六次西巡来到五台山，而且每次都必到清凉山拜佛。因此，也有人说，乾隆六上五台山，目的和他爷爷康熙一样，是去瞻仰、缅怀他太爷爷顺治出家修行的地方去了。
不过，以上都是猜测之说，算不得历史定论。因为根据有关史料记载，顺治十八年（1661）正月初四，顺治皇帝患了天花（俗称出痘，在彼时属不治之症）病。正月初六三更时分，顺治自己表示“已患豆症，势将不起”，预感到不妙的他匆匆写下遗诏。正月初七夜半，顺治帝死于养心殿。因此顺治出家之说不可信。
经考证，顺治独宠的董鄂妃和明末江南名妓董小宛一毛钱关系都没有，董小宛从没进过清宫，她和顺治热恋之事更属子虚乌有。文献记载，董小宛生于明天启四年（1624），比1638年出生的顺治足足大了15岁。豫亲王多铎、明降臣洪承畴率八旗军攻进南京是在1645年，这时秦淮名妓董小宛已经23岁了，而顺治才刚8岁，8岁的他怎么能宠幸23岁的董小宛呢？
史载，皇贵妃董鄂氏系内大臣鄂硕之女，满族，顺治十三年（1656）18岁时入宫，9月晋皇贵妃，12月行册封仪式。由此可见，董鄂妃与董小宛根本不是一人。关于顺治是否出家五台山，有位叫孟森的清史专家曾做过详细考证，在其所纂写的《世祖出家事考实》一文中，他认为清世祖顺治确实因患天花症而死，出家五台山一事纯属谬传，根本不可能的事。绝大多数史家都支持他这种观点。但孟森对野史传闻中为什么康熙四上五台山、乾隆六次登五台山，以及五台山清凉峰的寺庙中为什么有那么多宫廷里的供御器具，以及顺治得豆症为什么短短几天就暴死等疑问未作出任何可让人信服的解释，所以顺治出家五台的疑云依旧存在，真相依旧迷雾重重，需要进一步考证与驱散。
九台云山寺的面积有多大
青云寺是一座规模较大的寺庙，占地面积6万平方米，建筑面积3300平方米，沿中轴线依次建有山门、天王殿、大雄宝殿。其两侧建有东西配殿、钟鼓楼、高16。9米的露天观音塑像，形成完事的庙宇建筑群。大雄宝殿为二层歇山式古典建筑，大殿建筑面积1200平方米。属二级寺院。每年接待游人10万人次。
