《封神演义》中，为什么惧留孙也能够使用“风火蒲团”呢
《封神演义》中的惧留孙是一个法力高强的战士，冷静沉着的谋士，佛法无边的智者。【惧留孙】惧留孙为中国古典神魔小说《封神演义》中的阐教上仙，是天道圣人元始天尊的第四位弟子。封神战役后被引去西方成为西方教中过去佛，拘留孙佛。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙。【惧留孙弟子与法宝】惧留孙的主要弟子：土行孙；法宝：捆仙绳等。惧留孙的捆仙绳很是厉害，有一个挺厉害的徒弟土行孙早些派下山，而让他偷跑下山给姜元帅带来了很大的麻烦，要不是杨戬，差一点要了武王的头给邓婵玉当聘礼，单凭这一点，惧留孙道兄就该纪律处分（他与广成子和赤精子性质不同），丢了捆仙绳，不快点去寻找，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，又被姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可，惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，这种情况还有一次，就是土行孙私自去偷余元的坐骑，惧留孙奉元始天尊的命去救差点被烤熟了的徒弟，姜子牙又大怒要砍了土兄的头示众，惧留孙又费了番口水，后来二次收了余元。【惧留孙佛名】佛名号，过去七佛之一，又号惧留孙佛。出自《地藏菩萨本愿经》卷中称佛名号品第九：...又于过去有佛出世，号惧留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记..据《长阿含经》卷一记载，在贤劫中人寿四万岁时，惧留孙佛出现于世，为婆罗门种姓，姓为迦叶。父名为记得，母名为善枝，子名为上胜。时国王名为安和，王城名为安生城。他在尸利沙树下成道，曾有一会说法，度化弟子四万。上首弟子有萨尼、毗楼等，执事弟子名为善觉。在《观佛三昧海经》卷十《念七佛品》中说：“惧留孙佛亦放光明住行者前，其佛身长二十五由旬，圆光三十二旬，通身光五十旬，相好具足如紫金山。见此佛者，常生净国，不处胞胎，临命终时，诸佛世尊必来迎接。”关于惧留孙佛的遗迹，据《高僧法显传》所载，舍卫城东南十二旬的那毗伽邑为惧留孙佛所生之处，父子相见处，也都立有佛塔。
《封神演义》里“风火蒲团”非常有名，是太上老君的坐禅之宝，是一个具有能收人能收物能安神的坐垫，蕴含风与火的大道，所以就叫风火蒲团，同时还可召唤黄巾力士，在封神演义里非常厉害。
惧留孙能够使用“风火蒲团”，其实只是太上老君口传使用秘语而已，只是帮忙太上老君押解战利品回家，没有在封神演义里见惧留孙过多使用这个法宝，比较这个法宝是太上打座贴身宝贝，不可能给惧留孙的。
法宝的使用需要以法力和特殊方法才能使用，我们来看看“风火蒲团”的威力如何？
三仙岛的截教三仙三霄娘娘，为报兄长赵公明被害之仇，立“九曲黄河阵”阻碍西岐进攻，三霄娘娘并没有想参与封神劫难，但无法被兄长之死迷惑，不由自主的进入了封神劫之中。
太上帮助阐教和西周破了“九曲黄河阵”，并用“风火蒲团”收走碧霄娘娘的先天至宝“混元金斗”，圣人级别的法力对只是只是金仙实力的碧霄，以法力碾压碧霄，并用“风火蒲团”限制“混元金斗”，截教众人没有人依凭，只能败下阵来，“风火蒲团”有拿物限宝之用。
我是亦文人文，希望我的回答能够对您有帮助。
回答问题之前，我们先要明确一个问题，风火蒲团属于法宝，就像黄巾力士属于仙吏、三尖两刃刀属于兵器一般。在古典小说中，兵器是由专门的铁匠或铸造大师制作的，比如鱼肠剑、青龙偃月刀等；也有的兵器无所从来，是其使用者机缘巧合发现的，比如沥泉枪。而在神话传说的体系中，法宝可以赠与、也可以自制。风火蒲团应该就是惧留孙自制的法宝。
在神仙世界，几乎每个人都有自己的个性化宝贝，比如老子的太极图、广成子的翻天印、赤精子的阴阳镜等。法宝的存在，代表了主人的定位和大致的性格。比如老子用太极图，符合其道家始祖的身份；姜子牙的打神鞭，也与其“三百六十五路正神督招讨”的地位相合，陆压的斩仙飞刀，更与其“离地之精，火内之灵”的出身匹配。
这里的普遍性主要有三层意思：
一是人人都有法宝。不要说封神世界，便是中国神话界，甚至包括佛教界，法宝的普遍程度也相当高，高的如观音菩萨的净瓶，甚至民间传说如来佛的七宝如意紫金钩，低的如不入流的散仙萧升的落宝金钱，包罗万有。
法宝的获取一是偷抢、二是借送、三是炼制。
大和的真数千手和柱间的有什么不同
首先个人觉得大和本身是放不出真数千手的，因为白绝是柱间细胞克隆的附在大和身上才能够释放。
其次，柱间是在仙人模式下使用这一忍术，对比一下鸣人在仙人模式下使用的忍术能够知道，相同的忍术正常情况下和在仙人模式下威力根本不是一个档次上。
还有一点就是柱间的忍术大佛背后的手的数量多的数不清，大和的差太多了，但大和的顶上化佛可以同时使用五种性质的查克拉，柱间就不知道了。
你好，这个问题就让小火来回答吧！
在动漫《火影忍者》的第四次忍界大战中，木叶的上忍大和被阿飞控制，并利用大和的木遁能力施展了类似于初代火影千手柱间的仙法真数千手。而正因为阿飞挖掘出了大和体内强大的木遁之力，才成功阻断了五影以及忍者联合军赶赴佐鸣战场的道路。
哈哈，这个问题有意思了，大和使用的真数千手和柱间的有什么不同?个人认为按照火影的设定柱间和大和使用的真数千手在攻击威力，攻击手段和范围，以及术的内涵上差距明显，下面具体说明一下。
剧情中最后第四次忍界大战中大和被兜俘虏以后被带土用来增强白绝的效果，随后在作战过程中使用了类似初代火影的真实千手技能。在后面的忍者公式书中这招被确定为木人之术，也就是单纯由水属性和土属性查克拉混合以后产生的变化。而千手柱间的真数千手是仙法，在原有的木遁基础上加入了仙术查克拉的能量，因此在物理攻击效果以及体积上都要比大和使用的类似真数千手的技能要强很多。至于为何大和被控制以后使用的木人之术为何有类似真数千手的效果应该与白绝有关系，而从技能特点来说两个技能差了仙术查克拉的融入。
大和使用的类似真数千手的技能实际上是木人之术，没有柱间使用的仙术查克拉能量加入。
