元始天尊的徒弟都有谁
元始天尊的徒弟有：（十二金仙）广成子、黄龙真人、太乙真人、文殊广法天尊、慈航道人、道行天尊、赤精子、惧留孙、灵宝大法师、普贤真人、玉鼎真人、清虚道德真君、其他弟子：云中子、南极仙翁、白鹤童子、姜子牙、申公豹。元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。
封神演义里，阐教教主元始天尊门下弟子，最出名的莫过于姜子牙、申公豹，其次是十二金仙。
这十二金仙分别是广成子、赤精子、道行天尊、清虚道德真君、玉鼎真人、黄龙真人、惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊、灵宝大法师、太乙真人、慈航道人。
但是，元始天尊还有另外几个弟子，这几个弟子不太出名，而且只出场了一次。
一个是邓华，他是玉虚宫第五位门人。甚至他比十二金仙当中的其中几个拜师都要早。
但他虽然拜师早，可是资质不行，没有什么利用价值，后来便被元始天尊抛弃，去破十绝阵之一的天绝阵，然后被杀上了封神榜。
原文描述：忽然空中一阵风声飘飘，落下一位仙家，乃玉虚宫第五位门人邓华是也；拎一根方天画戟。见众道人，打个稽首，曰：“吾奉师命，特来破“天绝阵。”
另外一个是萧臻，他也是奉了师命下山来破十绝阵之一的金光阵。
原文描述：话说众道人看时，乃是玉虚宫门下萧臻。萧臻对众仙稽首曰：“吾奉师命下山，特来破‘金光阵’。”
邓华和萧臻都是元始天尊的弟子，不过他们不受元始天尊的器重，就这么成了探阵的炮灰，被元始天尊送上了封神榜。
十二金仙、姜子牙、申公豹、邓华、萧臻，他们都是毫无争议的，确实是元始天尊的弟子。
但是还有另外几个人的争议比较大，说他们是元始天尊的弟子吧，但又不太像，说不是吧，可他们又很像。
温清璇给牧尘送一血了吗
在《大主宰》这部小说中，温清璇和牧尘之间的关系是复杂而微妙的。温清璇是北域温家的嫡系弟子，在修炼方面非常有天赋，是温家最耀眼的天才。她和牧尘、洛璃一样都是灵路试炼大会的参加者，并且在试炼中表现出色。在小说中，温清璇对牧尘产生了一定的情感，但牧尘心中只有洛璃一人。
关于您提到的“送一血”这个问题，在小说原著中并没有明确的描述或情节。这种类型的信息涉及到具体的情节细节，而小说的情节和角色关系通常是由作者精心设计和构建的，用以展现故事的主题和情感。
因此，我们无法确定温清璇是否给牧尘“送一血”。如果您对这个问题有特别的兴趣，建议您直接阅读原著小说，以了解更详细的情节和角色关系。同时，也请尊重原著的创意和作者的劳动成果，不要过度解读或传播未经证实的信息。
李洛能八大弟子
李洛能（1788-1876）讳飞羽，字能然，世称老能先生，清代直隶深州人，生于乾隆末年。
山西太谷经商期间，拜学于戴龙邦学习戴氏心意拳，十年大成。艺成得悟，将“心意”改为“形意”，形意之名由此开始，形成了养生与技击并行不悖的武术瑰宝——形意拳，约1845年正式以形意拳为名外传。当时，先生被尊称“神拳李能然”。
李洛能向戴龙邦学拳时间约于1825年至1836年间。学成后，1838-1849年期间来往于山西、河北等地，广收门徒。
咸丰六年（1856年）收车毅斋为徒；授艺郭云深、刘奇兰、刘晓兰；咸丰十一年（1861年）收徒贺运亨、李广亨；同治四年（1865年）收宋世荣、宋世德为徒；称形意门八大弟子。
李洛能（1788-1876）
讳飞羽，字能然，世称老能先生，清代直隶深州人，生于乾隆末年。山西太谷经商期间，拜学于戴龙邦学习戴氏心意拳，十年大成。艺成得悟，将“心意”改为“形意”，形意之名由此开始，形成了养生与技击并行不悖的武术瑰宝——形意拳，约1845年正式以形意拳为名外传。当时，先生被尊称“神拳李能然”。
李洛能向戴龙邦学拳时间约于1825年至1836年间。学成后，1838-1849年期间来往于山西、河北等地，广收门徒。咸丰六年（1856年）收车毅斋为徒；授艺郭云深、刘奇兰、刘晓兰；咸丰十一年（1861年）收徒贺运亨、李广亨；同治四年（1865年）收宋世荣、宋世德为徒；称形意门八大弟子。
