苏州最有名的寺庙是哪个
1、西园戒幢律寺
地址:江苏省苏州市姑苏区留园路西园弄18号
西园戒幢律寺西邻寒山寺，其佛殿与苏州园林相融合，寺内气氛令人肃然起敬，供有千手千眼四面观音、三宝如来、济公、疯僧、韦、关公诸象。
苏州比较有名的寺庙有: 西园寺、寒山寺、灵岩山寺等等。 西园寺，别名戒幢律寺，位于江苏省苏州市阊门外留园路西园弄18号，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风景区，南临阊门运河。 西园寺创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史，现存建筑为清代重建，寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一，于1982年被江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。 寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。 寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。 灵岩山寺地处江苏省苏州市太湖之滨，木渎古镇西北，位于有着“秀绝冠江南”之称的海拔二百二十公尺（高三百六十丈）的灵岩山麓上；始建于西晋，是一座具有1600余年历史的庄严古刹。 灵岩山寺又名崇报寺，梁时名秀峰寺，唐代始称今名。明弘治年间寺庙遭毁。清康熙时重建。咸丰时又毁于战火，现存殿主要为印光法师于三十年代重建。
为什么一些人会选择出家
出家好吗？我原来在庙里做过一段时间的义工，帮庙里叠元宝，（师傅们做法事用，也可以卖钱。）几个人围着一张桌子，边叠元宝边听一些老义工讲故事…，庙里其实很复杂，外面大世界，里面小世界，想出家的人如果凡心不死，大可不必把庙里当作避风港，有很多的人因为适应不了而还俗 ，所以，选择出家要慎重，三思而行。
出家修行者都看透看淡了世上的一切，看淡了名利金钱，看破了人情，放下了一切，看淡了欲望，因为他们知道，世上的一切，都不是长久的，人为了争名夺力活一生太累，他们看淡了人世间的爱情，关于爱情这两字读起来好听，可爱情被后它充满了欺骗，一开始再相爱的两个人，到过几年，它也会被无情人变成乏味二字，变成抛弃，离别，所以爱情经不起考验，相爱的男女会翻脸变得无有一丝情谊，被叛会使得相爱的人变成陌路，老死不相往来，这就成了永远的伤害，钱财，与名利，你为人在世无论拥有再高的名望，又能咋样，只是过眼烟云，钱财，你就是拥有三座金山，你死时带不走分文，所以出家者看透了人世间的你欺我诈，钱财与名利，还有爱情，他们宁可抛弃这些物质的东西，也不想在烦恼下去了，因为人们的贪心害得人一刻也不得安宁，为了钱财名利爱情，百般苦恼，得了还想得，得不到就苦恼，所以出家者厌倦了这种生活，他们董得人世间的一切都不属于自已，他们属于大自然，我们每一个人只是人世间的一过客，我们什么也抓不住，我们拥有的一切早晚都会回归大自然本身，一切的一切只不过是一场旅行一场梦，一切的一切都很虚假，不真实，一切的一切都不勘一击，一切的一切全都是过眼烟云，人们的一生都是如梦如电如烟如幻，所以只有早日修行才是根本，修行的人有佛菩萨日夜加持守护，助修，早修早得道，早修早成正果，修行的人再也不用受六道轮回之苦，所以出家者，是看透,了一切，舍弃了一切，其实舍就是得，没舍哪里来的得呢？他们舍去的是人世间的，喧闹繁华。荣华富贵。安逸的生活。可是他们得到的是用金钱买不来的东西，他们得到的是不生不灭，处处放光，周遍法界。自渡渡他，立地成佛。
为什么现在有人选择出家？
谢谢邀请：
在这变化无常的世界里人的选择是五花八门千奇百怪的，不必为他们的选择担忧，只要不违法不功击政府不反动，就随便他信什么去。信仰自由也是公民的一项权力，是人权的一大必备选项，国家政府都允许公民信仰自由，只要见怪不怪心里就坦然了。
佛教讲因缘和合，因果不空，一些人之所以会出家，那是有他出家的因和缘，因缘和合时，自然也就出家了。我在寺院工作，与一些出家法师相识，他们出家的经历也可以说明这个问题：
1、有位法师老家是福建的，当地佛教氛围浓厚，父母也信佛，有一位哥哥，早年就已出家。这位法师从小就不爱学习，念完初中后就回家了，整天游手好闲、无所事事，有次他哥回家探亲，见他这样，甚为可惜，婉言相劝，让其去念佛学院。他玩心很大，觉得佛学院好玩，也就去了。在佛学院的时候，也有些曲折和波澜，但他最终还是从佛学院毕业了，也适应了出家人的生活，后来也就自然而然的正式剃度出家了。出家对他来说，根本就不用选择，就是一件水到渠成的事。
2、还有一位法师，老家安徽的，离九华山不远，当地佛教氛围较好。其幼年时父母离异且各自再婚，由大伯抚养长大，自小身体不太好，看过好多医生，收效甚微，待其小学毕业后，家人将其送往寺院，一方面调养身体，另一方面也是培福。在寺院呆久了，他也习惯了寺院出家人的生活，每年回到俗世的家中时反倒不习惯了，最后也顺理成章的剃度出家了。
