念大悲就不舒服,是什么原因?
1、当您全神贯注地念佛或念咒，进入深度的静定状态时，身体可能会出现各种反应，如出汗、颤动等，这是气脉活动的正常现象，无需担忧。这些反应通常会随着您情绪的平稳和身体的适应而自然消退。 如果您在念佛过程中感到特别不适，建议您尝试改变念诵方式，转为在心里默默念诵，避免高声喊出。
2、念佛、念咒，非常投入的时候，静定状态中，身体会有各种反应，是气脉的反应，这很正常，可以不用担心，等心情平复后，就会好了。但是如果感觉特别的不舒服，可以换一种方式，从心里默念，别大声喊出来，这样会好一些，或许能改善您感觉吃力、身体不舒服的状态。
3、是业障重的一个原因，这叫昏沉。一般的人他平时还挺有精神，让他搓麻将，他整晚都可以不睡觉；然后一让他去念佛，他马上就打瞌睡。内心，一切恶法让你成就，一切善法就有障碍，这就是业障深重。所以你一定要对治这样打瞌睡的烦恼。对治，你就掐自己的手吧，掐痛一点，要给自己一点体罚，要警觉自己。
4、人在遭遇极大困难时，感到极度无助，希望出现奇迹，因此会默念南无大悲观世音菩萨。 此时，内心极其虔诚，因为深知无人能救、无人可帮，只能寄望于菩萨的庇护，将之作为心理支柱。
阿弥陀佛弟子进关于大悲咒
1、每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，重病、得悉癌症等，每天狂念《大悲咒》，遍数二十一，四十九，或越多越好。
2、开始先诵《香赞》，然后念诵南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨圣号，以恭敬心真心读诵《大悲咒》，最后诵补缺真言，然后回向，就可。只要以恭敬心真心读诵，有求必应。
3、可以的，最好配合素食，能明显提高自己的慈悲心，不素食，还心安理得吃动物，那心态还是比较冷比较硬，心态比较难变得比较比较暖，比较软的慈悲心状态。有空可以上网搜索果卿居士的《现代因果实录》三册来看看，增加信心。
4、菩萨曾在世尊处发誓说：「设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即於临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。
5、建议你先从佛教经典《认识佛教》《了凡四训》《弟子规》看起，如能读诵《心经》《普门品》《大悲咒》可先读诵，增幅增寿，增智慧。然后可诵读《阿弥陀经》。可以请教周围的善知识，一点一点，慢慢感悟。
为什么有的人念佛非常灵验,有的人
1、因为他的心没有和 菩萨相应。念经念佛时，你的愿和菩萨的愿要相应，这是 经验啊。为什么有些人念经灵，有些人不灵？菩萨的愿是 什么愿呢？比如观世音菩萨的愿是普度众生，有求必应。 如果你也发这个愿，你念《大悲咒》的时候就会产生无比 的力量。你们多么幸运啊，能够听到师父讲这么好的东西。
2、净界法师讲（摄大乘论29）我们有时候向佛菩萨祈祷，有时候灵验有时候不灵验，菩萨只有让你有断恶修善度众生的因缘才会灵验。
3、一边念佛，一边做坏事，自然不会灵验。身、口、意不善，念佛读经只能种下菩提种子，暂时不会得到受用。
4、贫穷念佛，能逢贵人相扶获得温饱；病人念佛，能够辅助医药早日康复。念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。
5、上午我们讲到念佛，念佛是最有能力消除业力的方法，是最有能力增长善业的方法。所以念佛在我们的生命中非常的重要。有的人念佛不太灵验，就是不懂得“一念一接受”、“一念一交命”。如果能交命念佛，功德无量。怎么样才叫交命呢？就是把自己当做一个礼物送出去，交给佛。因为人生的很多事件，我们自己把控不了的。
6、阿弥陀佛！佛菩萨给你的感应，应该是在日常生活之自然成就。不能太执着，事事寻求感应，反而不能得。放开心怀，虔诚的念佛，不求感应感应自然来。
