佛教故事之持诵金刚经灵验
1、彦通正往前逃时，遇到一条深涧溪，紧迫之间陆彦通跳往了深溪之内，他以为一切都完了。正当跳下之瞬间，下面象有人双手接着一样，不觉之间他已落站在涧底的磐石上。全身毫无伤损，听到空中有人对他说道：“这是你念金刚经功德所致！”。
2、在古代的一座山中，六祖惠能正在伐柴，突然听到有人诵读《金刚经》中的“应无所住而生其心”。这一瞬间，他顿有所悟，便急忙去找五祖。在五祖的居所，六祖虽然看似在忙碌地捣米，但其实是在禅修的氛围中磨砺心性，即使日常劳作，也蕴含着深刻的修行意义。
3、”藏云：“檀越相大有验，是时度厄难，为得受持金刚般若经力如此。”胤之言曰：“大不可思议功德果报，今得相百年余岁。”果如所说记。隋时，有婆罗僧藏法师，能持金刚经禁咒，断除一切诸恶。有小僧就学成咒法，数年堪伏之耶。
4、至于许愿这件事，想来只有正月初曾经梦见一个人告诉他，说他夏末秋初的时候有难，如果能抄写净土经一部就可以免除。他后来想写却没有写成，所以下决心八月初七开始抄经。
5、《金刚经》：这部经典在中国文化中具有深远的影响。千余年来，无数人研究、念诵此经，并因此得到感应，乃至悟道成道。《妙法莲华经》：该经共七卷二十八品，由姚秦鸠摩罗什大师翻译。收录在《大正藏》第九册，是大乘佛教的重要经典之一。
6、佛教四大经典经书分别是：《金刚经》佛学经典书籍 在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。《妙法莲华经》《妙法莲华经》凡七卷二十八品，姚秦鸠摩罗什大师译。
念佛念经时要观想吗?可以闭着眼念佛吗?会着魔吗?
1、净空法师·答香港参学同修净空法师·答香港参学同修可以不要观想，一心专念自然就有感应。如果平常没有观想，在这个时候加上观想，反而不好，一定跟平常学习的完全相应，你的心是定的，临时加这些东西会把你扰乱。
2、念佛时就专注在念出的佛号上就够了，想别的都是杂念。
3、待至心归于一，净境自会现前。 观想一法，非理路明白，观境熟悉，无躁妄欲速之心，有镇定不移之志者，修之，则损多益少。至于实相念佛，乃一代时教，一切法门，通途妙行。如台宗止观、禅宗参究向上等皆是，所谓念自性天真之佛也。（中略）如是念实相佛，说之似易。
念佛,听经时害怕。
1、不是有人害怕听到念佛，主要是有些人不喜欢这些东西，认为这种话佛经是一种噪音，与自己的性格不合。
2、面对这种情况，不必恐惧。你应该走进寺庙，虔诚地拜佛，并进行供养。这样可以帮你消除业障。 如果你害怕的是鬼神庙，那么只需一心念诵阿弥陀佛，然后离开即可。这是因为阿弥陀佛的佛号具有强大的威力，能够保护你免受不良影响。 在听经或念佛时，有些人会感动得流泪。
3、害怕那是因为心里有魔，也就是三内魔——贪、嗔、痴。因为对生死还迷惑不解，还不明白，所以会怕死。如果明白了生死的本质，就不会怕死，死都不怕，别的就更不可怕了。学佛就是为了破迷开悟，从迷惑变成觉悟，所以佛教不是迷信，而是正信，是智信。
4、从“本来无一物”建立你的菩萨道，从“本来无一物”提起你的佛号，这个就是本经的首楞严王三昧的思想。先找到你的家，然后从你的家里面重新出发。前面讲这么多，就是在讲这个观念。五种的色受想行识的五阴是本来没有的，完全是后来的妄想捏造出来。
5、只有这部经、这句佛号在你的心裏回响。如果你自己意识中有形象，那麼建议你观想供奉的佛像，取代妄想。还有一种情况就是如法读经，确实身边来了一些众生，他们是来听你念经的，你把念佛的功德利益回向给他们就可以了，他们不会害你的，不用害怕。
我念地藏经大概也有一年多了吧,总觉得精进不大,而且脾气表面上盾挺温...
脾气个性与生俱来，用佛教的名词来说，叫做习气。这是多生累劫的积聚成习。更有宿世业障的因果，想在一年内有彻底的改变不现实。如果一年内天天念，不间断，而不是偶尔念，力量也会不一样。
念地藏经是消业很快的，很多人在初念此经的时候，都会出现不同的感应，比如身体疼痛，头晕目眩等等等等的问题，这是正常的，要坚持念，时间长了就好了。因为你念经，业力就在消，而累世的冤亲债主不愿意看到你消业，就要来障碍你，给你制造麻烦。可以按照楼下木绎师兄的方法去做。
我是修地藏经的，虽然才开始不久，但每天都坚持念诵，抽出半小时的时间来念上卷（第一品到第四品），并且认真做回向。在平时走路或坐公交车时，我也会念地藏王的名号。大约一个多月后，我的生活有了变化，我自己也发生了不少改变。首先，我的脾气变好了，不再容易发脾气，也不再钻牛角尖。
我的 各位师兄好，我不是学佛之人，但我比较信佛。爸爸突然生恶疾，严重的... 各位师兄好，我不是学佛之人，但我比较信佛。爸爸突然生恶疾，严重的病，我跟妈妈的心都被撕碎了，我们最近痛苦的经常偷偷痛哭。现在我每天都念地藏经，可是由于要照顾孩子，又要陪伴... 各位师兄好，我不是学佛之人，但我比较信佛。
第二：六道众生确实很难理解。但只要留心，生活中自然会看到听到他们的存在。第三：念地藏经昏昏入睡，是业障重的表现，很多人都存在这个现象，只要坚持读诵与回向，会越来越轻。业轻智朗。第四：把疑心转化成探求之心。疑心就会变成修学的动力。
