念佛法门都有哪些?
1、也有念本师释迦牟尼佛的。（《阿含经》中讲的念佛、念天、念安般等法门，因是小乘经典，其中念佛法门可以说是指念本师释迦牟尼佛）念佛法门一般来讲是以上这些，不过现在常说的念佛法门就是指念“阿弥陀佛” 。
2、观世音法门：念《大悲咒〉、〈心经〉、〈普门品〉、观世音菩萨圣号、修大慈悲心、行菩萨行、耳根清净，反闻闻自性等。也可以求生西方极乐世界，修成再来度众生。
3、〔念戒〕，谓佛所制之戒，能息诸恶，成就道品。犹如璎珞，可以严身。时常专心系想，念念不忘，是名念戒。〔念施〕，谓布施能破悭贪，生长福果，及所施之后，无有悔心，亦不求报；但起慈心，利益一切，时常专心系想，念念不忘，是名念施。
4、南无阿弥陀佛：首先赞叹您的宿世善根深厚，念佛能获得轻安快乐，一般认真念佛至少需要3至5年的功夫，可见您过去生就是修念佛法门的，才有如此境界。佛法注重实质，不重形式，念佛注重质量，不重数量。念佛走的是净门，就是用一句佛号将妄念打掉，让心恢复清净，净而不染。
平时最好念什么佛经呢,随时随地就能在心里
平时可以选择念诵《心经》，也就是《般若波罗蜜多心经》。 这部佛经是字数最少的一部经典著作，可以背诵下来，随时随地诵念，非常方便。 尽管篇幅短小，但涵义深远，它将内容庞大的般若经浓缩，成为表现“般若皆空”精神之简洁经典。
想随时随地念，就需持咒，或者念佛。因为比较短，易记易念。比如六字大明咒、南无阿弥陀佛等。当然念佛经也可以。心经比较短，可以在背熟后随时诵持。
是可以随时念得，地点就有要求了，洗手间不可以念，但可以念阿弥陀佛。另外，如果是心中默念除了洗手间不可以念外都可以，如果手持经卷念就有要求了，首先要洗手漱口衣着整洁、要端坐，以示恭敬。大悲咒可以随时默念的，我就在念。
《观世音菩萨普门品》，简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品，由于观音信仰传入中国日益盛行，所以它从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行本。它的原本，似乎最初只有行。
我觉得平时念的话可以念《心经》，就是《般若波罗蜜多心经》，因为它是佛经中字数最少的一部经典著作，可以背诵下来，随时随地可诵，比较方便。而且它虽然字少但涵义很深，本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典，是告诉人们应如何明心见性的，可为大家种下菩提种子。
初学者应当多念《观世音菩萨普门品》。此经文描述观世音菩萨的大慈大悲，救度众生于苦难，易于理解，且能获得加持，离苦得乐。 念佛经并非随意选择，应根据所修的法门来选择。不同的宗派，如禅宗、密宗、净土宗、天台宗等，各有侧重的经典。
修佛要读的佛经有哪些?
1、《长阿含经》。这是佛教的重要经典之一，涵盖了佛教的基本教义、道德伦理以及修行方法等内容。阅读此经可以深入了解佛教的基本思想和实践方法，对于理解佛教的哲学体系以及修行佛法都有很大的帮助。此外，《长阿含经》还包含了丰富的故事和实例，使得读者能够更直观地理解佛教的教导。《法华经》。
2、十本经书 1，《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。2，《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。
3、在中国历史上，不同朝代有不同的主要修佛经典。 汉代时期，主要修行的佛经是《安般守意经》。 唐代和宋代，则以《金刚经》为主要修行的经典。 之后，修行者主要以《楞严经》、《法华经》和《华严经》为主。 在当代，似乎普遍以《地藏经》作为主要修行的经典。
4、念：南无（音：那摩）阿（音：a） 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩）地藏王菩萨 名号。
5、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。
6、《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
在家念佛应该念什么经
三藏十二部，也就是大藏经，全面阅读一遍需要五年时间。因此，应根据自己的感应来选择读经。 如果你对观世音菩萨有信心，可以选择念诵《普门品》。 如果你对地藏王菩萨有信心，可以选择念诵《地藏经》。 如果你喜欢阿弥陀佛，可以简单念诵“阿弥陀佛”。
在家念佛，可以采用常规的大回向仪式，根据印光大师的指导进行。开始时，早晨向佛行礼完毕后，首先诵读《阿弥陀经》一遍，接着念《往生咒》三遍，然后吟唱赞佛偈，如“阿弥陀佛身金色”。对于念佛的修行者，可以根据自己的日常活动灵活调整，无论行住坐卧，或者穿衣吃饭，都应让佛号不离心口。
喜欢地藏王菩萨，就念地藏经。喜欢阿弥陀佛，就念一句：阿弥陀佛！喜欢破四相，就念金刚经。喜欢顿悟，就念心经。佛法善巧方便，在家学佛，没有特别的规定。
对于没有出家的人来说，选择适合的佛经来念诵是很重要的。一般来说，可以选择一些较为浅显易懂、易于入门的佛经，例如《心经》、《金刚经》等。这些佛经虽然文字简短，但内涵丰富，能够帮助人们了解佛教的基本教义，培养慈悲心和平等心。
然后念诵《赞佛偈》，其中提到“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”，这是对阿弥陀佛的赞美和感恩。 在早晨的课诵中，还会念诵“南无阿弥陀佛转四字”，这是念佛的一种方式，通过反复念诵来培养对佛的虔诚心。
不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。青海省果洛洲久治县的德合隆寺或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 都是修习大圆满法的好去处。所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
忏悔自己的罪恶,念什么经最好
1、佛法中忏悔或者解脱自己的罪业，最简单有效的方法就是念“南无阿弥陀佛”。出声念，默念都可以，闲下来就可以念！也可用佛珠计数，也可用计数器计数。
2、佛教经典，经经都是消业经，念什么经都好！但最好还是明白佛理，您还是从《金刚经》开始吧，有时间看看慧律法师讲解《金刚经》的音像，听经闻法是很自在的。除此之外，还要多念阿弥陀佛佛号，您看看念佛的好处吧！阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
3、如果是犯了很重的罪，建议抓紧时间，一心念佛，每天念佛，念佛就是合掌念诵南无阿弥陀佛名号，每天可以念诵多遍。这样，临命终时，阿弥陀佛就会前来接引你去西方极乐世界。
4、佛教中有许多忏悔方法，如88佛忏、梁皇宝忏、观音忏、地藏忏、百字明等，但最重要的，是发自真心的忏悔，因罪从心起，只有从心忏悔，才能消罪。忏即忏其前罪，悔即永不再犯，这才是忏悔之意。
5、往往都要念长短不等的「忏悔文」。中国的忏法始于梁武帝的「慈悲道场忏法」，后又有「观音忏」、「法华忏」、「金光明忏」等。有注重程式的「事件忏」，也有注重谛观的「理忏」。忏悔可以拔除罪苦。如《心地观经》卷一谓经∶「发露忏悔，罪即消除。
6、忏悔是什么？是我们知道自己的恶业是哪里来的？是贪嗔痴来的。因为这个贪嗔痴，而带动身口意做的种种恶业。这个恶业可以无可计量的。你要一件件找，那麻烦大了。《地藏菩萨本愿经》讲：起心动念无不是罪。这个找不全的。
在佛教经典中,念一念什么经,对现世的利益最大,威力最大?
造：虚空藏菩萨像 《虚空藏菩萨经》：复次，善男子，若有众生，闻虚空藏菩萨摩诃萨名，或造形像，或设供养，是人现世无诸灾患，水不能漂，火不能烧，刀不能伤，毒不能中，人及非人无能为害，亦无囹圄、盗贼怨家、诸恶疾病、饥渴之苦，随寿长短必无夭横。
《弊唯肢虚空藏菩萨经》中提到，如果有人听闻虚空藏菩萨摩诃萨的名号，或者制作虚空藏菩萨的形象，或者进行供养，那么这个人在现世就不会遭遇各种灾难。水不能淹没，火不能烧毁，刀剑不能伤害，毒药不能致命，无论是人还是非人都无法伤害他。
同理，阿字是宇宙根本音，流出一切陀罗尼，具足一切诸佛菩萨的功德，含有无量密意，故一句阿弥陀佛既是“即是无上深妙禅”也是诸咒之王，所以威力最大。
