释迦牟尼死了以后在哪里普度众生?
佛教传统认为，释迦牟尼（又称佛陀）于公元前483年或公元前563年在印度涅磐城（今印度兰迦瓦拉）圆寂入灭，即成佛涅槃。关于释迦牟尼涅槃后的普度众生，佛教经典中提到了“涅槃舍利”（Nirvana Stupa）的概念。
法门文化景区-普度众生位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇宝塔路法门文化景区内，电话号码为0917-5258888。法门文化景区是国家5A级旅游景区，位于扶风县城北10公里处的法门镇。景区因法门寺而得名，而法门寺始建于东汉末年桓灵帝年间，原名阿育王寺。
佛是不死不灭的，所以佛只是可能有化身生于西方极乐世界，小说里的有很多是假的，佛的数量有很多很多很多很多，佛和如来是一个意思，比如袈裟幢如来、宝胜如来，观世音菩萨现在好像在娑婆时间，地藏王菩萨很久以前就已经来到娑婆世界教化众生了。
世界之窗-印度佛祖塔地址在哪里?
1、世界之窗-印度佛祖塔的地址位于广东省深圳市南山区深南大道9037号世界之窗内。印度佛祖塔是深圳市世界之窗景区内的一个重要景点，是一座充满历史和文化底蕴的建筑。它模仿了古印度著名的佛祖塔的形式，以金刚室座式为基础，塔身高大雄伟，轮廓如弦，由下至上逐渐收缩，表面布满了精美的雕刻。
2、世界之窗-印度卡尔利支提窟的地址位于广东省深圳市南山区深南大道9037号世界之窗内。印度卡尔利支提窟是一座具有深厚历史文化底蕴的景点，其设计独特，充满了古印度建筑的魅力。支提窟，又称塔庙窟，是古印度佛教仪式的重要场所。这座支提窟规模宏大，窟内中央设立有石柱形的经塔，象征着佛教的精神中心。
3、马哈巴利普兰鏧寺柱位于广东省深圳市南山区深南大道9037号的世界之窗内。这是一个融合了世界各地著名景点和文化特色的主题公园，马哈巴利普兰鏧寺柱则是其中的一大亮点。马哈巴利普兰鏧寺柱，以其独特的印度教建筑风格吸引着众多游客的目光。
4、世界之窗-印度康达利耶庙位于广东省深圳市南山区深南大道9037号世界之窗内。这个景点是深圳世界之窗主题公园内的一部分，而世界之窗是一个以弘扬世界文化精华为宗旨的都市休闲娱乐文化主题公园。
释迦摩尼25岁等身像沉在了哪里
1、沉在了印度。印度菩提迦耶佛陀成道菩提树下金刚座处的正觉大塔内，供奉着最为之殊胜释迦牟尼佛25岁最的等身像，据说被称为世界最完美比例的佛像，与佛真身无二无别。
2、岁释迦牟尼佛等身像，现在在印度的菩提伽耶正觉塔下。
3、佛教创立者释迦牟尼，十二等身的意思就是供奉唐文成公主带去的佛十二岁等身像释迦牟尼佛堂，是大昭寺的核心，拉萨也有些圣域之撑，与这座佛像有关。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，从不立寺供像。
释迦牟尼佛现在是印度那个城市吗
所以，从今天的角度看，释迦牟尼佛并不是印度人，而是尼泊尔人。
但佛教的创始人释迦摩尼并不是出生在今天的印度地区，而是今天的尼泊尔地区。释迦摩尼是古印度迦毗罗卫国的王子，古印度迦毗罗卫国位于今天的尼泊尔境内。
其出生地是：古代中印度迦毗罗卫国的蓝毗尼园，位于现在尼泊尔的蒂莱，太子的母亲按照当时当地的习俗，回娘家待产，在路经蓝毗尼园的时候，诞下了释迦太子。后太子出四门，见到生、老、病、死四事，生起了出家求道的心，而后舍离王位出家修行；其成道地是：古印度的菩提伽耶，位于现在印度的巴特那。
佛教，世界三大宗教之一，发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。
释迦牟尼的涅盘地在哪里
释迦牟尼佛涅槃地位于古印度的拘尸那罗，今日隶属于印度北方邦的哪桐邦哥达拉克浦县，具体位置在凯西以北约5公里的摩达孔瓦尔镇。 拘尸那罗是佛教四大圣地之一，与佛陀的生平事迹紧密相连，是信徒们重要的朝圣之地。
释迦牟尼佛祖的涅槃地位于印度与尼泊尔边界附近的拘尸那迦城。 公元前486年，佛陀在80岁高龄时因食用有毒食物而突发重病。 佛陀从毗舍离城出发，向西北行进，最终抵达拘尸那迦城，病情加剧。 在拘尸那迦城的跋提河边，佛陀在两棵婆树之间安顿下来。
释迦牟尼世尊的之地在印度与尼泊尔边界附近的拘尸那迦。公元前486年，佛陀在80岁高龄时吃了有毒的食物，突发重病，便同弟子从毗舍离城向西北走，但走到拘尸那迦城，病情加重。
释迦牟尼佛道场在哪里
释迦摩尼佛的道场位于娑婆世界。娑婆是梵文，意指“能忍”或“忍土”，也有译作“索诃”、“娑河”的。它是佛教用语，指的是我们居住的这个世界，也就是佛教中所说的大千世界。释迦牟尼佛作为这个世界的教主，他的教化范围涵盖了三千大世界。
释迦摩尼佛的道场在娑婆世界。 “娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。根据佛教的说法，世人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，这个世界的教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。
赞婆地区的主要道场包括四大佛教圣地：史瓦耶城、鹿野苑、舍卫城和鹿子母池。这些地方都曾是释迦牟尼佛在传教时停留的地方。其中，史瓦耶城是佛教最重要的圣地之一，是佛教三大圣地之一（另外两个为印度的博达伽亚和尼泊尔的克什蒂尔尼亚）。
为佛陀成正觉之地。位于印度比哈尔（Bihar）南部伽耶市近郊七公里处之布达葛雅（Bodhgaya^），面临恒河支流尼连禅河（梵Nairan~jana^ ，今法尔古河），其地原为古印度摩揭陀国伽耶城南方之优楼频螺（梵Uruvela^ ）聚落。
从一个角度来说，释迦牟尼佛年在古印度一带，教化引导无数令众生，令得离苦。那里的古印度，众生有这样的共同业缘，有这样共同的福报，能见佛闻法，接受佛陀的教导，开启智慧，如法修行，沐浴无量法益之中。但当时的中国佛法的因缘并未成熟，故而佛预言说一千年后，佛法会传到中国。
江苏灵山是大日如来菩萨的重要道场之一。 大日如来被认为是法身佛、根本佛，其道场遍布整个宇宙。 释迦牟尼佛，即应身佛，其道场传统上被认为位于西藏阿里普兰县冈底斯山的主峰冈仁波钦。 冈仁波钦在佛教中被视为须弥山，其海拔高达6714米。
