今年哪个寺院有佛七
1、北京八大处二处灵光寺打佛七。灵光寺是北京市著名的佛教寺庙之一，位于八大处二处。佛七是一种佛教修行活动，通常在一周内持续进行。灵光寺会定期进行佛七活动，为信仰者提供了一个修行和禅修的好地方。
2、极乐寺每年农历十一月初一日开始，举办一次为期七天的精进念佛法会，共进行七期，吸引了众多的信徒，约有三百多人参与。法会严格遵循戒律，体现了印祖的修行传统。上昌下义大和尚作为住持，在每次佛七中都会进行开示，这些开示内容已经集结成书出版。
3、高旻寺、柏林寺、黄梅寺。根据查询北京本地宝网显示，截止到2024年10月11日，北京打冬季禅七的寺庙为高旻寺、柏林寺、黄梅寺，是以七天为一期的坐禅。
4、西安卧龙寺 位于西安碑林区，始建于汉灵帝年间，初名福应禅院，距今有1800多年的历史，是西安历史最悠久的寺庙。唐时，因寺内保存有吴道子的观音像，又称观音寺，原碑在碑林。宋初名龙泉院，高僧惠果为该寺住持时，常静卧寺中念禅，被尊称为卧龙禅人，因而寺亦更名为卧龙寺。
5、邯郸市定国寺打佛七。根据相关资料显示，每年的农历二月初九至十五打佛七（一周）。在打佛七期间要放下一切，切断外缘，降伏其心。
居士修福的重要性
惜福，更要修福。惜 福 说到福报，好比一个账户，开源也要节流。首先，福从惜中来。
因为修功德又修智慧，所以修福的人必定心胸广大，我执轻微，以众生为对象，以普渡为愿力，这就和求福的只为了小我的幸福、财富、名望、权势等有了极大的不同。 不过话得说回来，「修福」固然是我们学佛的应该致力学习的法门，但「求福」还是值得提倡的。
所以修福的人，不但是修德──修福德，修功德；还得修慧，六波罗密中的禅定、般若都包括在内。 因为修功德又修智慧，所以修福的人必定心胸广大，我执轻微，以众生为对象，以普渡为愿力，这就和求福的只为了小我的幸福、财富、名望、权势等有了极大的不同。
在家学佛；不必有庄严的形相，拘谨的仪表，重要的是，在于真实修行。
戒律是修习一切善法的基础，佛陀即将入灭时，于最后遗教开示世人：必须‘以戒为师、依四念处为住。’但慢慢至今已遭遗弃，如此重要教诫一旦遭遗弃，世界、社会如何得以安宁呢？佛陀又开示说：‘众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著（无明覆蔽）不能证得（佛道、觉悟）。
柏林禅寺:禅茶经历
茶文化与禅宗有着深厚的渊源，起源于中国唐代禅门的盛行饮茶风气。在宋代宗赜的《禅苑清规》中，可以窥见禅僧们严谨的饮茶仪式。即便时过境迁，柏林禅寺的冬七禅修活动仍然保留了这一传统，每年冬季持续三十五天，僧俗聚集，严格遵守止语和禅修规则。
柏林禅寺的冬七从 1992 年开始，坚持了十三年，到现在要一气坐五七三十五天。其时，僧俗云集，山门关闭，谢绝外缘。大家遵守止语的规定，从早至暮在禅堂中坐香、行香，与腿疼厮捱，与烦躁厮捱，与妄念厮捱，与昏沉厮涯。慢慢地，如嚼菜根，也能嚼出一点禅味来。
河北柏林禅寺举行了一场盛大的中韩禅茶文化交流活动，旨在增进两国友谊，弘扬禅茶文化的精神内涵。活动由中国禅茶文化发源地赵州柏林禅寺，河北省茶文化学会，以及韩国佛教春秋社、《茶的世界》杂志、《吃茶去》杂志和中国禅茶网联合主办。柏林禅寺，作为禅宗“吃茶去”典故的诞生地，承载着深厚的历史底蕴。
