藏传佛教居家女弟子叫什么?
皈依三宝的俗家女弟子称为“优婆夷”,也可以称为“女居士”。
接受皈依弟子,应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等,交寺院保存。 第十一条 寺院僧团健全,道风严肃,管理 正常,法务、生活设施完备,方有条件传授三坛大 戒。
一般都叫其第一个儿女或女儿的名字,后面加上阿爸或阿妈,对年纪较大的男性长辈称“明米”,即“爷”;对年纪较大的女性长辈统称“以米”,即“奶”;对有知识者称“格拉”(老师);对已婚女子叫“措姆”,即嫂子。 节日与娱乐:娱乐活动除唱歌跳舞外,还有“擦嘎”、“科比”、扑克牌。
空行母是女性的修行成就者,比如说白度母、绿度母、金刚瑜珈母,这是密宗很殊胜的方法。修密的人是修真正圆满次第的法门,但我们现在没有达到这个程度,不需要修空行母。皈依空行母就是皈依她们的意思,皈依所有的空行母。也可以说是皈依真正的自己的本心。
在佛教的发源地印度,各种宗教混杂,信什么的都有。佛法源于印度,却无法呆在印度。佛涅盘后,他的弟子看到东方震旦是佛教兴旺之地,于是就有了达摩东来。在此之前,许多小乘法中认为吃肉无关,因为小乘阿罗汉只度自己,不管他人。而大乘法认为,一切肉源于众生,源于痛苦。
弥勒佛女弟子是谁
弥勒佛的女弟子包括比丘尼和优婆夷。 弥勒佛的眷属中,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷都是其弟子。 比丘尼和优婆夷是弥勒佛的女性弟子。 弥勒佛,又称为慈氏,音译为梅呾利耶,是大乘佛教中世尊释迦牟尼佛的继承者。 在未来,弥勒佛将在娑婆世界降生并修道,成为该世界的下一尊佛。
弥勒佛女弟子是比丘尼和优婆夷,弥勒佛的眷属中包括了比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,其中的比丘尼和优婆夷都是女弟子。
佛的眷属中包括了比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,其中比丘尼和优婆夷都是女众啊。另外如果尼说的弥勒佛是指还没有出世的为兜率天天子形象讲法的那么三十三天的天人也有男众女众啊。
东大殿是佛光寺的正殿,在全寺最后的一重院落中,位置最高。此殿是由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持、在原弥勒大阁的旧址上于唐大中十一年(公元 857年)建成的。东大殿面阔七间,进深四间。用梁思成先生的话说,此殿“斗拱雄大,出檐深远”,是典型的唐代建筑。
弥勒佛是释迦牟尼佛的弟子,他在《西游记》中也有记录,孙悟空称他为东海佛祖,那是因为弥勒佛久居东海,也就是收服那个有金箔、人口袋妖怪的佛祖。有很多人说,无论是弥勒佛或是其他佛祖弟子,都是从女人变成男人的,据说是佛祖为了让众弟子体验女人的生养生活,所以,才会让弟子从女人变男人。
武则天不是弥勒佛转世。只在是《大云经》中有关于“净光天女”不但为女菩萨,而且将为女国王的记载。此经虽在武则天统治前数百年就已经问世,但却被武则天和她的拥护者们发现并加以利用。
佛教第一位女弟子是谁
1、大爱道比丘尼,音译作摩诃波阇波提比丘尼,是圣母摩耶夫人最小的妹妹,佛陀的姨母。在佛门中有很多伟大的女性。如观音菩萨救苦救难、胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德鹿母布施第末利夫人闻法证果,其中尤以崇高圣德的大爱道比丘尼为出家女众之首,成为佛教有女众出家的起源。
2、释迦牟尼佛弟子中的杰出比丘尼 ◇1.摩诃波阇波提 是刹帝利女,耆宿第一。她是释尊的叔母,又是养母、难陀的生母,经阿难的恳求始准出家,为最初的比丘尼。◇2.差摩 刹帝利女,智慧第一。生于摩揭陀国沙伽罗。初为频婆沙罗王之妃,后来受佛教化而发心出家。是七相续尼之一。
3、“比丘尼”即指佛教中出家的女众弟子。佛教中的第一 位比丘尼是释迦牟尼的姨母摩诃波阇波提夫人。
佛教问答:女弟子可以和男法师住在一个寺院吗?
在同一个佛教寺院中,女性弟子与男性法师可以共同居住,但通常他们会分别住在不同的房间或区域,以确保适当的界限和尊重。 只要居住安排得当,保持适当的隐私和空间,女性弟子与男性法师可以在同一个寺院中共处,不会有任何问题。
同一个寺院可以,但是居住的房间,通常是分开的。
皈依佛门就是到寺院做个皈依的仪式,做个三皈证,要找一个皈依的证明师。当然最好找一个有修行的证明师。这是皈依三宝的形式,也可以说是皈依住持三宝。形式如果没有实质,那就是空的,形式再加实质,可以促使实质的飞跃。
个人觉得在家念佛、拜佛都是可以的,但是不建议到寺院等共修的地方烧香拜佛。佛是觉者,没有“净”和“垢”的差别心,更不会因此像世俗人一样的嫌弃善男善女;因为世俗人有分别心,所以还是不建议到公众场合去烧香拜佛。
藏传佛教有女弟子吗?
有的 十二世桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍是女活佛在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的化身女喇嘛即藏传佛教的出家女性,源于公元8世纪,被称为“增玛”(尊者女)、“格玛”(善女)、“觉姆”(佛母、后妃、贵妇)等, 最初的密宗大师益西措杰等女喇嘛就多为藏族王妃或贵妇。
皈依三宝的俗家女弟子称为“优婆夷”,也可以称为“女居士”。
阿卡是青藏(安多)的藏语,是对所有的藏传佛教僧人的昵称,但不通用于整个藏区。刚出家未受戒的小僧人为‘小阿卡’(类似于内地的沙弥)。藏传佛教的尼众(女性出家人)叫做觉姆,也是昵称,但通用于整个藏区。通常国王的妈妈、姐妹称呼为觉姆,因此,把女性出家人称呼为觉姆的真正意思是女人里的上等人。
没有藏传佛教,那是喇嘛教。喇嘛教不是佛教。既然不是佛教,他们就不会守佛教的戒律。
尼姑是什么时候产生的
1、中国的尼姑最早是晋代出现的。在我国佛教史上,比丘尼之贡献虽不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载,由晋代迄梁武帝之间,我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。尼姑(Buddhist nun)是中国对比丘尼的俗称,比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼等。
2、中国的尼姑最早出现在南北朝时期。尼姑(Buddhist nun)是中国对比丘尼的俗称,略不合佛教规仪,是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为“尼”。例:出家为尼,落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼等。
3、中国最早的尼姑出现在东晋。尼姑是中国对比丘尼的俗称,是结合中国民俗产生的称谓。中国第一个比丘尼是净检,在东晋升平元年(三五七年)受了具足戒,正式成为了比丘尼。净检的介绍:俗姓仲,名令仪,彭城(今徐州)人。其父叫仲诞,曾任甘肃威武太守。