一句弥陀就能成佛,为何还要讲法四十九年
这个七七四十九，和九九八十一一样，不必认真对待。无论如何，反正成佛了。在菩提树下悟出了什么，大概还没有以后浩如烟海的佛经那么多，但是最根本的佛教基础东西，算是悟出来了，就是四圣谛、八正道和十二因缘。
释迦牟尼佛是念阿弥陀佛成佛的，这是蕅益大师讲的。佛四十九年讲经，最想传授众生的法门就是念佛。
诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。所以，佛教导我们念这一句佛号，就将世尊四十九年所说一切法都念到了，一句也没漏掉，在佛法里可说是大总持法门。
诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。所以，我们念这一句佛号，就将世尊四十九年所说一切法都念到了，在佛法里可说是大总持法门。
所以，我们讲这一句佛号，就把释迦牟尼佛四十九年所讲一切法都念到了。
所以，这一句“阿弥陀佛”，是释迦牟尼佛四十九年所说一切经法的总纲领。
今天是观音老母什么生日?
观音老母：一红色莲花台，身穿纯大红的服装。手中拿一法宝是一支红荷花》泰山老母：一白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装。手中拿一法宝是一支《白色荷花》。
喊船，也叫请神送神，五十多年前，这种活动是青原区富水河一带比较有有特色的民间文化活动。自上世纪五十年代初陆续被终止这种活动至今，民间基本上未再开展。
传说这三天是观音老母生日、出家和座莲台的日子，寺内主持顺其自然地把这三天定为“大佛事活动日”，人们把这种宗教活动称之为湘山寺大佛事，也是现代的湘山寺庙会。
请问,未出家前弘扬印祖文钞,并制作有声广播,后来出家,是哪位师傅尼...
释迦牟尼的师傅是，燃灯佛。（见金刚经）。在释迦牟尼之前，还有无数个佛，之后也有无数个佛。那么，第1个佛是谁呢？佛教不认为时间有开始，所以，没有第1个佛。
有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄擡自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。云云。
永明大师以后的诸位禅宗祖师，都明确地宣说净土法门，修持并提倡净土法门。
玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。（公元627年），他远游印度，精心钻研佛教经典。17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。
古印度拘撒罗国舍卫城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以解空第一著称。
出家。他的反义词就是在家。我们都有自己的家。父母生我们的家。结婚后自己成立的独立的家。家，就意味着自己，私的象徵。出家，就是为了弘扬佛法，而放弃自己的小家，成为弘法，护法的僧人。在家修习佛法的人，可以皈依。
观音菩萨的成道日和出家日(涅盘日)有什么意义的区别啊?
1、你说错了，涅槃日只有释迦牟尼佛才有。因为释迦牟尼佛历史上有这位大圣人。
2、观从宏海法师开示得知，世音菩萨成道日是他刚证得法身，但不圆满。出家日是证得圆满法身，在佛菩萨的节日，要提醒自己学佛菩萨的行持，精进修行，往生西方净土成佛，这是最重要的。
3、观音菩萨的诞生日是农历二月十九日，成道日是农历六月十九日，出家日是农历九月十九日。
4、观世音生日出家日成道日 目前而言，观音菩萨的生日，多数认为有三个，分别对应观音菩萨不同的时期特征。农历的二月十九是观音菩萨成人诞生的日子，农历九月十九是观音菩萨出家的日子，农历六月十九时观音菩萨成佛就道的日子。
5、观音菩萨生日：二月十九日是观音诞辰日，六月十九日是观音成道日，九月十九日是观音出家日。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
6、观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。成道（农历六月十九）， 是证得果位的日子。
念死无常应该如何修
1、先修念死无常三根本决定死死无定期死的时候除佛法外余皆无益决定死(1)死亡必来：思维观察我的祖父。
2、念死，就是帮助我们以正确心态看待死亡，主要通过不念死的过患、念死的利益、以什么心态念死、修习念死之法四部分进行观修。
3、若将人身难得、寿命无常的道理，反反复复在心中观修，对此真正产生定解，然后修更高的法才会事半功倍。否则，暂时的一些验相并不稳固。
4、 念死无常的目的就是让我们内心有更强大的动力起利益安乐之心，利用暇满人身好好修行，好好的活着修行是为了好好的死做准备。活着，千万莫虚度了可以修行的年华。
5、师父开示佛法对此的观点，念死无常是一切圆满之门 念死的殊胜利益有四个方面。一，放下贪著，发出离心。二，遮诸恶行，积集善业。三，摧毁烦恼，断除恶行。四，发起精进修学之心。
