佛陀的预言,末法时代之后是什么?
关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
末法时代之后，就是无佛法的时代而已。 佛法隐没，世道沦丧。故也称作黑暗时代。
就是无佛法的时代，预示着消亡。末法时代一说的由来来源于佛教，据《佛光大辞典》所言，佛陀寂灭后分为三个时期。五百年为正法时期，像法期千年，末法期万年。而后，佛法寂灭不存于世，直到第二佛“弥勒”出世。
佛对未来的预言是什么?多谢啊
1、是佛的智慧使然，佛智慧通达，知过去世、现在世、未来世。十力是成就佛身后所具备的功德，其中第二条，能知一切众生三世因果业报的智力；第九条，能知众生宿命及无漏涅槃的智力等等。
2、关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
3、佛教承认当今世界会有大灾难，但是不认为有世界末日。因为末法还有九千年。为什么会有大灾难？因为全世界人思想混乱，邪知邪见。人心恶感召灾难。贪心感召水灾，嗔恨感召火灾，愚痴感召风灾，傲慢人心不平感召地震。
佛教的预言和应验
佛教的观点可用八识。6识是人体的观感，7识是人格识，八识是本识、灵识。或者用现代的说法：显意识、浅层潜意识、深层潜意识、底识。人睡觉，人体机能休息，显意识减弱，潜意识活跃。
佛教从不预言什么，而是讲一切都是无常的变迁，但不出因缘果这样的规律。如果是指如何说明“成、住、坏、灭”的现象、世界各种劫变以及转轮圣王的重新住世等情况，主要见于《阿含经》中。
“佛教不允许占卜”的说法，主要是受到了，小乘佛教的影响。因为小乘佛教中，没有这部佛经。因为小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。
佛教问题:佛对于宇宙,有过哪些划时代“预言”?
宇宙均由众生因缘和合而化成；宇宙之外亦有宇宙，彼此循环不已，虽以佛力亦不能穷尽；宇宙中有无数有生命的星球，如同地球一样，但生命的形态各不一样。
从八万四千岁，过一百年减一岁，减至八万岁时，弥勒菩萨始出世，龙华三会说法，度释迦佛灭后遗法种福之人，然后再化同缘。释迦牟尼佛是在人寿百岁时降世的，到现在已2533年了。
“不生不灭”就是佛所说的“本自无生，今亦不灭”的涅槃相，这个不生不灭的涅槃相就是我们佛教的宇宙观。
六道之上，还有四法界，其实就是罗汉（缘觉、声闻两层）、菩萨、佛，所谓缘觉，就是没有遇见人指点，但通过自己的经历修成正果了，而声闻，则是听到了佛菩萨的指点而成就的。这样就构成了十法界。
佛教的宇宙观——一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰和地球。这只能说明是宗教家的愚民政策。中国道学家也曾经用太极生两仪，两仪生四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。
佛陀有没有预言世界末日?
1、如果说佛教也有世界末日，那是指坏的阶段的开始，所以，佛教并不否定世界有末日的一天，只是观念和教不同。教说世界末日是出于上帝的意志，佛教认为是众生的共业所促成。
2、如果说佛教也有世界末日，那是指坏的阶段的开始，所以，佛教并不否定世界有末日的一天，只是观念和基督教不同。
3、佛法没有末日之说（净空法师开示）净空法师 “冀此无上之典，饶益当来”，当来还有九千年末法，末法一万年。佛的法运我们学佛之人不能不知道，很多人讲世界末日，佛法没有这个说法，佛的法运还有九千年。
4、我在这儿可以很明确的告诉大家：没有世界末日，在可预见的未来内没有世界末日，在无数亿年后的遥远未来也将继续有生命继续辉煌灿烂的文明。佛教是彻底否定世界末日的，甚至比最理性的科学家们还要彻底。
5、相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的十个半小劫之中，尚有九百九十六位佛陀，将在我们的地球世界成佛，今后第一位来此成佛的，就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为「当来下生弥勒尊佛」。
