念佛的基本原理与方法
在念佛行持中，以念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口须念得清清楚楚，即摄舌根；耳须听得明明白白，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼绝不会乱视，念佛时眼宜垂帘，不可睁大。眼既摄矣，鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。
通过念佛，不仅人生态度发生改变，而且人的心性也发生明显变化，人的情绪由失控到可控，再由可控到自控的转变过程。这就是念佛的效果，产生效果才是念佛的意义所在，所以念佛一定要注重效果。然后用效果来检验念佛是否得法。
观想念佛：是以心观佛相好的一种念佛方法。这是以前者「观像念佛」为基础。
念佛秘诀
佛不是一个光照你，是一一随行好都放光，一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦，你有佛光照注，他不敢接近你。修学其他法门，冤亲债主扰乱你在所不免。惟独念佛人，着魔机会少。
观想念佛：是以心观佛相好的一种念佛方法。这是以前者「观像念佛」为基础。
四种念佛：实相念佛：圣凡别，悟前悟后别，参究观心念佛别，见解差别观心别；观想念佛（系念法门）；观像念佛；持名念佛。持名差别：①都摄六根，②晨朝十念，③十念计数，④随息念佛，⑤至诚念佛。
用意识心念佛，强迫自己去接受佛号的观念，会造成意识的对立。若是用心性念佛，念而无念，佛号自然流露。有这些现象，这表示悟得还不够，念佛的工夫还不到家，用的不是真心。
打坐念佛入定的诀窍，无论行、住、坐、卧，各种形式都可以念佛，其中打坐念佛比较普遍，比较容易收摄身心，打坐念佛本身就是一种放松自我的休息方式。下面介绍打坐念佛入定的诀窍。
摄心念佛 一般来说，如果你信心很强、根机也够，就都摄六根、净念相继来念佛，一句一句地念，清清楚楚地念就行了，这是最常见的持名念佛的方法——摄心念佛。
如何让念佛效果更殊胜
1、功夫不够时，让它在水中待一两秒再浮出（此时，四字全现）。
2、一切唯心造。全是我们这颗心变现出来的，这是人生宇宙一个最大的秘密。当我们明白了这句话，就知道人该怎么样活了，也知道人生的美好怎么样去创造了，也明白人生的灾难烦恼是怎么来的了。
3、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续的杂念，若昏昏欲睡或想入非非，猛一提起精神，顿觉头脑清醒。默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。
