为何吃肉是杀生犯戒,而吃蔬菜水果却不算呢
佛法主张不食荤腥，不食肉是因为慈悲心，不忍伤害众生以充己口腹；不食葱蒜等是因为荤菜具有强烈 *** 性气味，食用后口气恶臭，会影响他人。此外，《愣严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助婬。
吃猪肉算，吃菜水果不算，佛家认为动物和人类一样是有生命的，所以不杀生，佛教吃素也是出于爱护生命慈悲心，可是蔬菜不是也有生命的吗？吃蔬菜难道就不是杀生吗？太仓同觉寺方丈曙提法师，针对这个问题作了开示。
这是对佛教的误解。佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。与吃什么没有关系。不杀生是为了不起嗔恨，培养慈悲心。佛教从来没有把吃肉说成是杀生。吃素是善行，不是修行，所以，佛门是提倡的。
杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。
所以无所谓杀生。再说吃肉和杀生是两个概念。吃肉不一定会杀生，杀生也不一定会吃肉。不要用自己片面的理解来困惑自己。佛法不让吃肉的原因有两个方面，一是避免杀生使因果轮回相续不断，二是断除自己对饮食的贪性。
如何培养慈悲心,众生有难心生怜悯
1、多吃素，放生，多布施能增长慈悲心和克服悭吝心。多帮助身边的人，扩大自己的心量，体悟众生与我本来是不可分的共同体，你就会慢慢放下的。
2、要长养我们的慈悲心，最重要的是，你要常常提醒自己。每五分钟、每十分钟，你就提醒自己一下：“我应该好好地长养我的慈悲心，我应该好好地巩固我的菩提心。”长养慈悲心，首先要做到不断地提醒自己。
3、真正的关键，不是要不要慈悲，是自己有没有慈悲的心和能力，所以重点要放在成长自己、强大自己上。明晰了宗旨，就不会随外境而转。
4、如何培养慈悲心：要记住，慈悲心就是平等心。
3月20日学诚法师微博佛学答疑
1、学诚法师：在证悟到“无我”之前，人所有的行为都仍然在“我执”的摄持之下，但是只要我们的发心和行为是朝着“无我”的方向的，那就是如理的道路。
2、佛陀以无碍的智慧洞察因果，为我们指出其规律，善有善报，恶有恶报，真实不虚。
3、学诚法师（中国佛教协会会长）---佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
佛说一切皆有因果,比如今生甲被乙杀了,是因为乙前世说造的因,那这样...
1、所谓的被杀者是前世杀人者根本就是瞎说，这样的因果报应因为因本身就是虚妄的，所以果更加是虚妄的。
2、问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
3、既是前世之因，有时后世之果。因为因果是循环递偿的。因果并非一成不变，否则，谈因果也没有任何意义。但是，改变因果需要有高度的智慧，佛家讲：【因缘果报】。我们要注意因和果之间还有一个“缘”字。
