什么叫断除增益
“所断性”就是无明本身，在375页最下边儿的颂子里是说成“（定）增益”而没有说成无明，那么咱们现在也还说成增益，这样显得统一。“种子”就指增益种子。
在游戏中，增益状态通常是指对方获得的一些有益的效果，例如增加攻击力、防御力、生命值等等。而黑寡妇的技能“黑色突袭”能够消除对方的增益状态，让对方失去这些有益的效果，从而更容易被击败。
福德，要经常从各方面积修善业。善根，要大发微妙菩提心。二三两点其实是“不可以少善根福德因缘得生彼国”这句 要把所修善法回向于往生极乐世界的胜因之中，并不断地发愿祈祷。
敢问佛教对社会有什么贡献,对人类又有什么贡献
以因果教育，做人的教育，教导人断恶修善，和睦家庭，为社会和谐做出贡献。
要医疗救济：佛教徒对于社会上的贫苦大众，不但要给与疾病上的医疗，也给与穷苦的救济，这是慈善公益，非常重要。
佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。它的“诸法无常”冲击了婆罗门教生来高贵的信条，这对当时的社会进步起了积极的作用。
僧尼是独身，没有家庭拖累，不必为自己的生计和名利奔忙，可以更投入地做慈善事业。
佛教中的增益和损减是什么意思
1、佛教中的增益和损减就是字面的意思！（不增不减，不生不灭！）增益的一般含义简而言之就是放大倍数；损减，节制；减少。《史记·乐书》：“君子以谦退为礼，以损减为乐。
2、佛陀是从两个方面开示这一真理的，就是破增益和补损减。破增益：凡夫自己所感知到的这个世界，其实只是自己的心识(阿赖耶识)所显现的虚幻景象，这个看起来真实无比的世界并不存在。
3、邪见，即不正确的见解，歪理邪说。佛教中的邪见，谓否定因果及佛法，或者对佛法有曲解的见解。瑜伽五十八卷三页云：邪见者：一切倒见、于所知事，颠倒而转；皆名邪见。当知此见、略有二种。一者、增益，二者、损减。
4、应该是“损减值，增益值”是“损失减少的数据、增加、增添的数据”的意思。
5、页颂子里“定增益”的“定”是决定解，就是无常等，这是正确的，而增益是指恒常等，这是错误的。现在外人就是说，是断除本体还是断除种子。要是断除本体。
6、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
增益福慧是什么意思?
佛教用语，通过问答、探索、交流而在正见、智慧、学修、善业、功德方面彼此增益，使阅读者福慧增益。
福慧的解释福德与 智慧 。 隋炀帝 《遣使入天台山为智顗建功德愿文》 ：“设以辩才，千万亿偈，赞师福慧，终不能尽。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》 ：“人性淳质，宗信外道，贵艺学，尚福慧。
福慧的意思：福德与智慧。引隋炀帝《遣使入天台山为智顗建功德愿文》：“设以辩才，千万亿偈，赞师福慧，终不能尽。”唐玄奘《大唐西域记·窣禄勤那国》：“人性淳质，宗信外道，贵艺学，尚福慧。
福慧双增可以对长辈说 福慧双增是福气和智慧天天增长的意思。 汉语是世界上最古老的语言之一，是至今仍通用的使用语言时间最长的语言之一。 汉语的历史演变是一个很有趣的问题。
福慧双增和福慧增长的意思相同。都是福气和智慧天天增长的意思。福慧双增和福慧增长都是用于祝福的语句。祝福语是指对人们的美好祝福的语句。
福慧增长，福是福报，慧是聪明，就是这两样东西增多了。个人观点仅供参考。
佛教中的四业是什么?
1、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
2、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。大家熟悉的金刚萨埵法门就是息业，通过念修金刚萨埵本尊，可以清净无始以来造的一切罪业。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。
3、佛教用语：四业具有得道之人果法的功能。包括：息业，增业，怀业，诛业。
4、增息怀诛 ，息业、增业、怀业、诛业。四业：是佛教密法中的四种事业。即：息灾法，消除疾病、灾害祸患等；增益法，增长财富、寿命、名望、官位等；怀爱法，获得他人的敬爱；诛杀法，摧伏甚至诛杀怨仇、魔怪。
5、我们要了解业是什么？要同时了解四个词。也就是：业、业力、业报、业障。第业：业就是行为。共分三类，即身业、口业、意业。第业力：就是身口意的行为造作之后，对当下及未来所产生的影响力。
