信佛的人死后经书可以下葬吗
1、佛经，不适合随葬，因为自古对佛经的无比尊重恭敬，不用佛经随葬的。另外，对亡人最有利的做法，就是给他读诵佛经，这能真正利益亡者。
2、如果是土葬，可以给死者盖往生陀罗尼被，其他的还是不要带入为好。
3、不要放。留传给想看的人看。亲人读诵佛经，念佛名号，所有功德回向法界，愿亡亲早证菩提。可看看地藏经，存亡利益品。细看看，即知义。可解迷闷，得大善福慧。婆婆留下的佛经书，可留下看，也可送人，也可送到寺院。
4、不行 绝对不行 念诵 抄写功德回向就行 回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极 乐世界。
下葬注意忌讳哪些日子
安葬择日忌： (建、破、收)忌与亡者和亡者长子刑冲克害日。正月：癸酉，丁酉，己西，丙寅，王午，乙酉，壬寅，两午，辛酉，等日子安葬。安葬的十大凶日。
下葬属相相冲的日子怎么避讳 在进行造命择吉之前首先要选出不能使用的几个大凶日：月忌日：初十二十三这三日不可用。
葬礼的日期忌讳选在重丧日：在给直系亲属的丧葬日期的选择上，我们忌讳选择在重丧日举行。因为重，有反复，重复的意思。如果再重丧日举行葬礼，就代表着不止一件的丧事举行，是很不吉利的。
下葬时注意忌讳：在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。在给先人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。
下葬时的十大忌讳如下：逝者的服装忌讳用缎子面料寿衣的件数、质地都是很有讲究的。
佛教死后怎么下葬
1、这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制，死后是要火化的，所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
2、中国佛教僧人的死葬，一般也以火葬为主，也是火化后收其舍利，建舍利塔收藏。我国著名佛寺如嵩山少林寺的塔林，就是该寺埋藏历代住持等高僧舍利的塔群。
3、对于佛教徒，遗体的处理只有坐龛、坐缸和火葬、土葬的不同。
4、就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
5、藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂，一般是塔葬，塔葬，就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛，只能火葬或天葬。
下葬,立碑的讲究有哪些?
立碑时间以及墓碑和墓穴距离。立碑采用的材质多为没有裂缝、浑然一体的青石。
立碑的时间：下葬的时间和立碑的时间不同，但现在很多人为了方便会直接在下葬的时候直接立碑，但事实上，在下葬之前的一段时间里就应该先要将墓碑立好，之后过一段时间再去下葬。
墓碑立好以后要注意保护，有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木。碑不能歪，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。 为先人立墓碑 有什么讲究吗 墓地风水讲究气，而此气可作两方面解。 一是风势；二就是生气、朝气。
墓碑就如同是阴宅的大门一般，是阴宅的重要组成部分，并且也是阴宅墓地吸收外界堂气的咽喉，所以立碑是非常有必要的，一个完整的下葬程序中，立碑是不可或缺的一个环节。
墓碑墓碑的基本上构成。仰头：仰头关键写死者的死前职位、岗位、华诞与陨日（便是出世和过世的日子，一般 用阴历，意味着传统式，也有效阳历的，由立碑人决策）和户籍所在地。
