在佛法里面,愿力是个什么东西,信心是个什么
1、这个文字不好表达、愿力；好比你规划未来几十年的一个目标，朝着目标前进努力。信心、好比你在未来规划中所遇到的困难，看看你是否坚定、考验你的信心。
2、在佛家中，愿力与信心属识蕴。愿力是发誓愿的力量，信心是相信的心，从自己的心而来，五蕴是色受想行识。
3、愿力（yuan li）是佛教术语之一，指的是强大的意志力和决心，通过禅修和修行，以及真诚的愿望和坚定的信念，来达到自我提升和修炼的目的。在佛教中，愿力是修行的关键因素之一，有着至关重要的作用。
4、此外，如来本愿所与之信心，称为愿力信心。（参阅‘本愿力’1977）丁福保佛学大词典 对“愿力”解释如下：【愿力】（术语）誓愿之力。亦曰本愿力。陆游诗曰：‘香火徒勤愿力违。
5、所谓的愿力就是你想要做的事情，比如说你想要为众生谋福利。那这个就是你的愿望的力量。你要为了你心中的愿望而去做这件事情，这就是愿力。
对佛法的信心主要有哪几种
胜解信：对三宝、四谛、因果等，通过一段时间的闻思，从心坎深处生起强烈信心，此乃胜解信。这种信心实际上也是一种希求心，如《入行论》云：「佛说一切善，根本为信解。」但它也会退转。
(十)愿心，随时修习种种净愿。又鸠摩罗什译之仁王经卷上菩萨教化品所列之十种为：信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心，以之为习种性十心。
增加信心，大概有以下几个方法：精进念佛、诵经、拜忏。只要精进，必定可以体会到法喜，或者体会到感应，这是许多修行信心增长的直接原因。学习法师讲经，理解经文，可以体悟佛菩萨的知见就是真理，这样信心也会增长。
信心，首先来源于对佛法的正知正见。依据经典，依据佛的教导一步步的努力，自然会有水到渠成的时候。要知道修行首先是为了自己的生死大事，是你自己的事，而不是佛菩萨的事。学佛也是这样：逆水行舟，不进则退。
天上的云雨滋润，大根会有大的收获，成长为大树，反之，小根的呢，接受的云雨滋润少，成长为小草。这就是我们说的根性不同。
在金刚经中记载到，末法时代如果有人看到此经深信不怀疑，则得知此人已经是N世侍奉过诸多佛，菩萨，累积很多功德而来的福报。
佛法中的信心的本体是什么
菩提心的本体就是佛法中常说的真心。其实真心的异名很多，比如：心、佛、佛性、真如、自性、涅磐本际、诸法实相等，它们都是指一事物，就是一切心识的本体。
你要增强的不是对佛法的信心，而是去增强对自己的信心。
信心就是真诚的信服信仰，信——不怀疑，心——诚实不虚。就是对佛教或道教所说的道理信服从而生起真诚的敬仰与依靠之心——名生起信心。
佛法也一样，当你认为他是真的，这就是信心吧；若你内心认为他是迷信的，自然你就没信心了，即使你说我信心坚定，实质也是假的。大部分人学佛者也不是一开始就有信心。
障碍，就是感应。有障碍，说明是消业障的好机会。但学佛不能一开始就追求感应，这不是执着，着相了吗？信心，首先来源于对佛法的正知正见。依据经典，依据佛的教导一步步的努力，自然会有水到渠成的时候。
愿力是个什么东西,信心是个什么东西
愿力是个领头羊，信心是个发动机。我们的福报在没有愿力引导的情况下，回向是发散的，就好像是存的活期银行，什么都可以用一点。
这个文字不好表达、愿力；好比你规划未来几十年的一个目标，朝着目标前进努力。信心、好比你在未来规划中所遇到的困难，看看你是否坚定、考验你的信心。
相对于众生之自力及释尊之佛力，日本净土宗西山派特别称弥陀之力为愿力。此外，如来本愿所与之信心，称为愿力信心。（参阅‘本愿力’1977）丁福保佛学大词典 对“愿力”解释如下：【愿力】（术语）誓愿之力。亦曰本愿力。
所谓的愿力就是你想要做的事情，比如说你想要为众生谋福利。那这个就是你的愿望的力量。你要为了你心中的愿望而去做这件事情，这就是愿力。
佛之愿力乃道中证得十方众生皆其圆满自性所生，众生因贪着种种故，妄做诸业受大罪苦，是故慈悲心起，生诸大救众之规划，称之发愿，因其规划依种中道法，是故有大力为，称为愿力。
愿力：(1).佛教语。誓愿的力量。多指善愿功德之力 (2).泛指意愿之力。
佛法中怎样说明“十信”
1、愿心。遍游十方，化导众生，随其所愿，悉得满足，名曰“愿心”。十信者，乃三贤之首，万行之先也。然欲从凡入圣，必以信为先导，始自信心，终至愿心，总为十信，以作菩萨真修之方便也。
2、耐怨害忍，就是对冤家仇敌要宽容忍耐，以德报怨，冤家宜解不宜结；安受苦忍，生活中有痛苦，遇天灾人祸，能够忍受；谛察法忍，对佛法深刻信仰，坚定不移。这三种又名：生忍、法忍、无生法忍。
3、信心：因接触而对佛法僧三宝的不退信心，心与理合确切不移灭一切妄想入中道纯真之境。念心：因对三宝之心坚定真信明了一切圆通，虽经多次生死亦不遗忘能时时忆念佛法僧三宝。
4、妙觉。十信是由十住中的第一发心住内，分开另立的，若将其缩入发心住内，则只有四十二位。其中十住、十行、十回向，称为三贤，仅算是资粮位，十位称为十圣，才是修习位。论时间，要经过三大阿僧祇劫的修行。
5、佛法大海，信为能入，众生对于至极圆顿、唯佛与佛乃能究竟的净土法门，生信尤难。
