佛教对人生最美好的是什么东西的解释?
1、修习佛法，就是最圆满的人生。因为佛法是最圆满的教育。和科学家们一样，佛也在描述宇宙人生。然而佛所研究、所成就的境界，不仅是世间，也不仅是出世间，而是世出世间一切法。
2、求解脱，等等，不同的人会有不同的收获。但是你若只允许我用一个字来描述的话，那么佛教的人生真谛其实就是讲透了一个东西：“心”。改变了你的心，你就看到了你的人生真谛。
3、佛教的慈悲平等理念可以作为构成这种人生观的重要因素和来源。 “慈悲”一词是从两个不同的方面来体现佛教对众生的关怀的。
幸福的根本是心
佛教认为：万法唯心造。换句话说，幸福的根本是心，而不是金钱、爱情、地位等外界的一切。现代人认为满足了身心的需求就是幸福。如：成功完成一例手术的外科医生；给婴儿洗澡的母亲；与心爱的人走上红地毯的新人。
综上所述，幸福的本源是心，幸福的取得方法决定于心，幸福的根本是心。
万法唯心造，幸福的根本是心。明白这一点尤为重要。
”是，连孩子都懂得的道理，我们成人却愚痴了。我们内心的需求不就是安定和快乐吗，多去做利他的事情，那就是幸福。
人类的追求，不能永远都停留在衣食上面，幸福的本质与我们的心灵有关。幸福的本质是一种我们自己内心的特殊感受，这种感受有些时候跟物质有关系，有些时候跟物质根本就没有关系。
幸福的真谛是什么？幸福就是平衡和谐！心身和谐是个体生命幸福的基石；心比天高命比纸薄没有幸福可言；欲望太多能量不足没有幸福可言；野心太大能力不足没有幸福可言；知足而不满足的相对平衡就是幸福。
佛说:人生在世,做到这七心,幸福就属于你!
心诚 心诚待人，才会获得别人的信任。如果疑心太重或缺乏诚意，大家彼此戒备，疑神疑鬼，人与人之间没有了真心的欢笑。充满敌意的日子，会使人食不甘味，眠不安宁，总处于没有安全感的状态。
往后余生，风雪是你，平淡是你；清贫是你，荣华是你；心底温柔是你，目光所至也是你，也是因为恰好粉上了你，今后便不会再走了，余下的路，不管是爆红还是被黑，我们一起走下去吧，从今以后，盛世繁花，前程似锦，都是属于你的。
生命的美好在于善待和理解，生活的幸福也没有什么秘笈可以山寨，经历人生的荣辱沉浮，那些简单和平凡，才是人生真正的内涵，既然要尊重生命，需要给生命松绑，不攀比，不抱怨，不叹息，用一张微笑的脸去和生命对接，这就是我们全部的生命信息。
人生在世，只要你能多些善意，世界就能多些光亮，只要你能多些良善，世界就能多些美好。渡人，也是一种格局，只有格局大的人才能做到宽容，才能在生活中真正的善待他人。赠人玫瑰，手有余香。你若渡人，天必渡你。
佛教幸福观是什么?求解答
1、坚持三个原则具体地说，现代人借鉴佛教的幸福观应当处理好以下三个原则：(1)“安住寂静”与“积极进取”佛陀在很多经典中都要求修道者要安住寂静、离于喧闹，因为心处纷扰之中，难以集中凝神于修心之事。
2、佛教幸福观根本上来讲就是断尽烦恼也就是说完全没有心理缺陷。
3、师父按照佛教观点，我们的幸福观需要观察。现在这个时代，人人每天上班、努力工作，就是为了幸福。但如果不知道人身存在的意义，苦苦追求今生的名利，不一定能得到幸福，甚至后世可能更加痛苦。
佛对幸福的定义是什么?
佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。
其实，“寂”与“静”都是心的感觉，心中有佛处处静，心中无静处处喧。只要能安于心中之寂，就会远离繁华，达于心清气净。
而你的幸福就是喜欢你的哪个男人，他曾是佛前的一株小草，他注视你爱慕你已经有了整整一千年。佛曰人生有八苦：生，老，病，死 爱别离，怨长久，求不得，放不下。当你妄想逃离苦海时，新的苦海正悄悄地把你淹没。
幸福不是占有，而是知足。幸福不是追求，而是无求。幸福不是享受，而是安宁。
心宽 人心宽，不仅意味着对外在世界的承纳和相容，而且意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是健康品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。
幸福是一种主观感受，对生活的满足感，不在于生活给你提供什么，而是你用什么样的心态来感受，付出也可以快乐，体验也是一种享受，获得是一种美好。
