过午不食中午时候为何不食？
“午”在古代指的是正午，此“午”并非单指中午12点，而是以日照正中为准。因各地经度不同，日中有所差别，每经度时差约为4分钟。
关于“日中”（中午）的推算方法，最好以北京的经线（即东经117度）为基数来推算，经度（东经）每减少15度，日中的时间就推迟1小时。以此为依据，四川省成都市春秋两季的日中可推迟到12：45分，夏季的日中时间为12：30分，冬季则为1：00，各地可依此推算。一般说，按北京时间11：30吃午饭便可以。
从“午时”一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
如果过午食就是破了佛门的戒律。
《舍利弗问经》佛言：“非时食者，是破戒人，是犯盗人。”
《佛说护净经》：“一切檀越，施设法会，供斋调度，持斋者得食，不持斋者不得食。此饭一日持斋，得六十万世余粮。不持斋者，六十万世，堕饿鬼中。何以故？此信施难销。故宁吞热铁丸，不食此饭。吞热铁丸，须臾间耳，食此信施，久受大苦。五百万世中，受饿鬼苦。”
拓展资料：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
参考资料：过午不食_百度百科
佛家为什么要“过午不食”
因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
增一阿含经》记载了关于“过午不食”整件事的来龙去脉：
佛在舍卫国祗园精舍传法时，对弟子们说：“我恒一坐而食，身体轻便，气力强盛。”所谓一坐食就是吃一顿饭，佛说这时他的养生之道，希望诸比丘也学他这样做。以跋提婆罗为首的阿罗汉回复：“我们少吃一顿饭身体就没力气。
”佛说：“那你们可以化一次缘，分两次吃。”跋提婆罗等人说：“我们受不了。”当弟子拒绝佛陀的提议时，“世尊默然不报。
扩展资料
过午不食的好处：
一、食欲少，能减低男女爱欲之心。
二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三、易入禅定。
四、有更充裕的时间可修行悟道。
五、欲得解脱，食欲必然净化故。
六、三世诸佛皆依过午不食。
参考资料来源：百度百科-过午不食
佛门中人为何“过午不食”？
一是因为过午不食能够减少肠胃的负担，能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐，几乎就是静态动作，根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
二是因为佛门中人是不能有情和欲的，过午不食的话可以让他们减少情欲。这也是为什么那些富家子弟都好色的道理，丰衣足食的生活里，不需要考虑其他的事情。而贫寒的人连饭都要考虑，连吃饱饭都做不到，哪里会有心思去想感情的事情呢？这的确就是一个减少情欲的办法。
三是他们需要有坚强的意志。如果连饥饿都抵挡不住，那怎么能抵挡住其他的诱惑力呢？而食欲恰恰是一种可怕的欲望，是很难控制住的。能把食欲控制住，基本就可以练就坚定的意志的基础。让一颗浮动的心平静下来。
四是因为过午不食能够加强他们念经的注意力。大家都知道做事情要有始有终，如果突然被某件事情打破，是很难再次平复心情去做好事情。所以吃饭对修心来说简直就是破坏气氛的事情，在吃饱喝足之后怎么还会有心思去念经呢？
这四个原因就是佛门中人为何过午不食的原因。如今，这个方法慢慢变成了许多想要减肥人士的减肥良方。的确，过午不食的好处有很多，虽然可能会让人保持着一种饥饿感，但是却在另外一个方面会让人有更高的提升。过午不食能慢慢地让胃口变小，从而达到减肥的目的。而佛门中人或许也是想要减肥来塑造好的形体，才不免失了颜面？这真的有可能是一个原因，不过还有待考证。过午不食虽说对某些方面有好处，但是还是有很大的隐患，所以说，减肥人士一定要注重身体。
和尚为什么要过午不食？
所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准。
佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如法的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
如本法师著《佛学问答》写道：过午不食的好处极多，是故佛陀制定之：
一.食欲少，能减低男女爱欲之心。
二.能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三.易入禅定(梵语dhyana)。
四.有更充裕的时间可修行悟道。
五.欲得解脱(梵语vimokso)，食欲必然净化故。
六.三世诸佛皆依过午不食。
持过午不食有如上所述之好处，有理念而持午，人人皆可行之，持之以恒，即可得到持午之功德与利益，无有限制。
