古人讲究“入土为安”，文化最盛的宋朝为何流行用火葬？
在文化最盛的宋朝流行火葬主要有以下几大原因，第一是因为当时社会佛教的影响；第二是因为当时贫民缺少土地的原因；第三是因为战乱的原因；第四是因为受少数民族的影响。
宋朝时佛教开始逐渐世俗化，对人们的影响越来越大，而佛教向来是主张火葬的，因此对宋朝当时的白事丧葬也产生了一定的影响，开始有越来越多的人选择火葬。
宋朝时允许土地私有，并且土地买卖也很宽松，这就导致了许多贫农缺少土地或者只占有少量的土地，而宋朝时人口又较多，这必然就会导致很多人去世却没有土地可以安葬，那么，为了让去世的人可以安息，必然也就会选择火葬这种方式了。
宋朝是个挺动乱的朝代，经常发生战争。战争爆发后最受影响的必然就是百姓，肯定有不少人因为战争而去世，在战争中能够保住自己的性命就已经很不容易了，根本无暇顾及那些因为打仗而去世的亲人，只能选择最省事的火葬把去世的亲人安葬好。
宋朝时政权统治情况较为复杂，北宋时的政权情况是宋、辽、西夏三个政权并立，南宋时的政权情况是宋、金南北对立，这样的社会情况使得几个几个民族之间交流紧密，那么自然民族与民族之间就会互相影响，在这些民族中，有流行火葬习惯的民族，那么宋朝自然就会有不少人影响而选择火葬。
总而言之，影响宋朝流行火葬的原因是多方面的，当然了，原因也不只这几个，而火葬是有利也有弊的，火葬太容易发生火灾了，因为当时流行火葬，所以有不少官兵不得不去禁火。
古人讲究“入土为安”，文化最盛的宋朝，为何非常流行火葬？
别说在古代讲究“入土为安”了，就是在我们现代这样一个更加文明的社会，大家扪心自问，都还是舍不得将自己的亲人火化，总是会有一种想给自己的亲人留一个全尸这样的念头，所以在今天大家还都是在偷偷摸摸的去给自己的亲人争取一丝可以不火化的可能。但是在文明高度发达的宋朝，竟然流行火葬，这听起来有点不可思议，我们一起来看一看吧。
其实宋朝流行火葬主要是由于以下几个原因。一是因为佛教的影响，当时佛教已经在宋朝国土境内流行开来，大部分的宋民因为佛教的影响就渐渐接受了火葬，毕竟佛教一向都是主张火葬的，当时宋朝境内就有很多的寺庙来宣传佛教，最著名的大相国寺就是这样一个存在。
第二是由于当时宋朝复杂的政治环境，导致的战争频发。这就不得不说到战争最为残酷的一点了，那就是但凡有战争，就必定会有人流血牺牲，就会有很多人马革裹尸还，这样的话这些亲人们在悲痛之余还要考虑葬礼的问题，而火葬无疑是一种最为简单的方式方法了，所以虽然不忍心，但是出于无奈还是要选择火葬，很正常，，人生就是充满了无奈。
第三就是因为宋朝的土地制度的问题了。但是的宋朝跟我们现在可不一样，当时的宋朝是允许土地买卖的，所以就会导致很多的穷苦老百姓根本就买不起土地，能用来种粮食的土地都少得可怜，更别说是进行土葬的地方了，所以这一部分的老百姓也是只能选择火葬了呀。
宋朝时期，火葬为何在民间很流行，有哪些原因？
在古代，人们死后基本都是土葬，但到了宋朝，由于受到宗教因素、经济因素的影响，火葬开始流行起来。哪怕统治者不让，但还是没办法完全制止人们改用火葬。
宋朝时期，佛教文化兴起，佛教里面讲究六根清净，不被俗世所束缚，人的躯体会束缚灵魂，人们想要得到灵魂的升华，就不要留恋这幅残躯之身。所以人死后，要把尸体烧掉，灵魂才可以飞升。很多人受到佛教里面这种文化的熏陶，就把原来的土葬改为火葬，就为了让死者的灵魂得到升华。
还有一种说法是因为当时经济比较落后，而火葬的成本比较少，所以很多人都喜欢火葬。这种说法是有一定的道理的，那时候的农民普遍都只能解决温饱问题，基本没多余的财力再去风风光光地为死去的人办一场葬礼了。在古代，人死后，通常都会拿一些死者生前喜欢的物品陪葬，这一习俗对于有钱人家来说到没什么难度，但对于很多穷苦老百姓来说，那就是一种负担。本来生活都难以维持了，还要把钱花在死人身上，这怎么想都不划算啊。后来火葬兴起，人死后大火一烧，基本不用浪费什么财力，所以火葬就变成了老百姓很容易接受的一种丧葬方式了。
不管是在古代还是现代，一种文化形式的兴起，普通老百姓首先想到的是这个东西能给自己带来什么好处，如果好处多，大家肯定就容易接受，同时也更容易传播，如果对自己没有好处，那么这种文化想要发展就很难。火葬和传统的土葬相比，火葬更节约成本，也不浪费人力、财力，所以就更容易在民间流传起来了。
佛教中的僧吕去逝为什么要火化，有什么跟据？
世尊涅盘后火化了，弟子们自然以佛陀为榜样（可能是这样）。还有并不是所有的僧侣都火化，有一些是瓮葬（装在缸里埋在地下），还有一些高僧修成不坏身，弟子们就将肉身装金保存下来了。
说得不是很明白，因为我也不是很清楚。
人死了以后为什么要火化
人死了以后为什么要火化
人死了以后为什么要火化？人活一世，不管是什么样的活法，最后都是要走向死亡这条路，有些人死后会选择土葬，有落叶归根之意，也有人选择水葬，但现在越来越多的人选择了火化。人死了以后为什么要火化呢？
人死了以后为什么要火化1
火化即火葬，是一种将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。我国火葬源于商贷，兴起于唐代,主要是由于佛教的传入，收到佛教的影响，火葬开始盛行。但受到传统观念”入土为安”的影响，在现代中国，火葬的观念在城市居民中接受度远远高于农村，很多地区为了树立火葬观念甚至通过制度法规来强制要求火葬。
火葬可以节约很多墓地空间有些人选择火葬是基于个人原因。但对某些人来说，是因为他们不喜欢传统的土葬，长远考虑觉得其分解过程缓慢，有些人觉得他们比较喜欢火葬，因为其尸体能立即处理。其他看法认为火葬能作为一种简化其葬礼仪式的方法。
这些人认为传统丧葬会使葬礼的过程更繁复，因此选择火化，使其服务越简单越好。此外，成
本因素往往使火葬更具吸引力。-般来说，火葬费用低于传统的土葬服务，尤其是选择直接火葬,尸体只要依法尽快火化，而没有其他任何形式的服务。
在亚洲，除古印度和中国外，日本和泰国等很早以前也都实行火葬。其中泰国实行火葬的历史
已有1000多年，历代国王死后都要实行火葬。日本在19世纪中叶就有城市火葬场的设施，实行尸体集中火化，1873年日本明治政府曾一度发布火葬禁令，但两年以后即为废禁，现日本火葬场遍
布城乡，火化率达90%以上。而实际 上，中国各民族中火葬方式可谓由来已久。
历史记载，此葬法先行于少数民族。《后汉书》 载:”羌人 死则烧其尸”。《南史.林邑传》记:“死者焚之中野，谓之火葬”。《隋书》 中的《赤土传》、《石国传》 都有纵火焚尸习俗的记
载。佛教传入我国以后，佛教徙实行火葬，对汉族产生了影响，汉族在宋代已有了火葬习俗，《宋
史.礼志》中曾有记载。江南一些地方建有”化人亭”，专门用来进行火葬。
元代，火葬更为盛行。据《马可波罗游记》载，京、冀、晋、江、浙、巴蜀等均有"人死后焚尸”之俗。由于火葬与儒家礼教不合，因此元、明、清三朝都有禁止汉族火葬的法令。火禁在汉族
中较为少见，只是在少数民族中沿袭。直到现在，虽然政府倡导火葬，但民间仍不习惯，总以为土
葬安生。
从历史上火葬的起源和流传上可以看出，火葬所以能够流行的原因无外乎以下几个方面:佛教信仰的影响改变了人们传统的丧葬观念，而这种观念与传统的灵魂在死后归天一致，导致人们遵循
火葬习俗;少数民族丧俗的影响和人们的从众心理，尤其是上层人士的丧俗习惯影响到百姓的葬俗。
地狭人众，人地矛盾的加剧，使土地高度集中，使贫民几乎无立锥之地，无法实行土葬，只得
以火葬代之;祈禳心理的影响，如对夭折者或凶死者实行火葬以利于活着的人。正因为如此，造成了火葬在历史上一度盛行，成为汉族中，仅次于土葬的一种重要葬法。火葬正在为越来越多的人们所接受，并成为我国殡葬改革的'发展方向。
人死了以后为什么要火化2
第一、尸体火化又称火葬，是处理尸体的一种科学方法。由于尸体火化可迅速毁灭尸体上暴力或中毒的痕迹(除重金属和放射性物质外)，因此，为防止隐匿犯罪，尸体火化必须有严格的管理制度，火化前必须有当事人申请、医生的死亡证明，验明尸体的身份。凡疑及非正常死亡(如暴力、中毒、非法手术和医疗事故等) ,必须作系统的法医学检验,作出鉴定结论后，才准许火化。
第二、殡葬改革是指积极推行火葬,改革土葬,破除旧的丧葬习俗，节俭办丧事。葬是殡葬改革的方向。但是并不是完全强制群众实行火葬。提倡火葬，逐步限制土葬，最终完全用火葬代替土葬。
第三、在暂时还不具备火葬条件的地方，本着有利于发展生产建设的原则，由当地政府统一规划土葬用地，以乡或自然村为单位,利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留坟头的葬法。
第四、改革旧的殡葬礼俗
1、破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和铺张浪费现象，大力提倡文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。
2、减少铺张浪费的靡靡之风，树立良好的社会主义精神文明之风。
第五、同时，殡葬改革节省了大量的耕地、木材和其他财力、物力、人力;减少了疾病的传染以及水源的污染;减轻了群众的经济负担;有益于植树造林和工农业生产。火葬开始的时间，是从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，目的是为了以节约稀少的耕地。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
佛教为什么支持火葬
佛教乃智慧的缩影，用火葬来教育人们，你每天守候的身体终将还原于尘土，你日日依靠的这个我身无非是来源于大地归还于大地，所谓的我也无非是从生到死的一个无常过程而已（是不可长久依赖的）可悲的是人们把无限的希望寄予无常的身体还妄想永无止境，这种愚昧的执着给人们带来无尽的烦恼痛苦（无论富贵贫穷）。火葬，正是告诫人们：人生匆匆几十年，追求荣华无安闲，纵到晚年的富贵，病魔缠身赴黄泉。（人身无非是把泥土而已，一切富贵生不带来死不带去，只为短短的一生而忙碌——不值）
