佛教圣树-娑罗树
佛教圣树——娑罗树
张建福
在宜君县太安镇艾蒿洼村生长着一棵枝繁叶茂的参天大树，谓名曰娑罗树。这棵树有着1300多年的 历史 ，树高十三米,占地半亩余,形似伞,花飞白.食成扁圆状，丰年三百颗，歉收三五粒，既可观赏，又可入药。相传他是唐代著名高僧玄奘西天取经时所带树种，并亲手所植。他被誉为被誉为佛教圣树，我省世界文化遗产丝绸之路的 历史 见证。 娑罗树（SaLa或sala)，又名摩诃娑罗树，无忧树，，是佛教圣树之一。佛陀的降诞和人寂均与娑罗树有关。《本生经》上记载：摩耶王后怀孕后，一直深居宫中，但按当时的风俗，她必须回娘家生育。因此，当产期快要到时，净饭王派宫女和卫队送摩耶夫人归宁，便到园中憩息。此时已是鸟语花香的春天，桫椤树正盛开着满树的繁花。王后走到娑罗树王之下，想去攀扶树枝，忽然有有一枝自动下垂到她的手边，他伸手握住，端然而里，愁达多太子就从她的右肋出生，出生后`就向四方上下各行了七步，据说现在尼泊尔的蓝毗尼园中还有摩耶夫人寺，寺中藏有一块石刻的悉达多太子降生图上面刻着摩耶夫人握着娑罗树枝，王子依偎在她针砭身边的画面。在印度健陀罗艺术和我国敦煌壁画中，亦有类似的画面。 佛陀在娑罗树下出生，也在娑罗树下圆寂。据说，佛陀传道四十多年，已达八十高龄，他想到自己寿命将尽，希望再看看他亲手建的`寺院，。于是，他离王舍城北去，只有阿难陀相从。当时他最后来到末罗国的拘尸那城时，已是疲病交加，于是就在熙连若跋提河畔的娑罗林中选定娑罗双树敷设床位，据说上面立刻布满了鲜花。就在这娑罗林中佛陀安静的`圆寂。
公元627年，玄奘受唐太宗派遣，出使西域，途经今天的新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽千险和磨难，最后到达了巴基斯坦和印度。645年，玄奘结束了历时19年，跋涉五万余里的伟大行程，回到长安，不仅带回了梵文佛经567部，还带回了与佛有关的娑罗树种子。在我市玉华寺和凤凰谷种植，并在此呕心沥血翻译经卷。他还把自己经历的各国各地的风土，人 情，物产，信仰和 历史 传说等等，整理写成了《大唐西域记》十二卷，成为研究中世纪时期中亚，印度半岛各国的 历史 ，地理合中西交通的宝贵资料。 玉华宫是唐太宗李世民的避暑之地，玄奘译经圆寂之处。他把从西域带回的娑罗树和其他花木同种于此地，并分种于位于玉华寺以东5公里的一个专门管理秦家河等石窟的寺院，即现在的艾蒿洼寺院，希望将来自己也像佛陀一样圆寂于娑罗树下。现在原种于玉华寺肃成院门前的那棵娑罗树已在上世纪八十年代死亡，唯由艾蒿洼这棵娑罗树依然枝繁叶茂，花团锦蔟。 娑罗树是佛教圣地的标志，是中西方文化交流的 历史 见证的活化石，是供游人观赏的珍稀品种。愿我们把娑罗树培育，保护好，使之更加枝繁叶茂，成为陕北黄士高原的一抹亮丽风景。
佛教的四大圣树是什么?
佛教四大圣树：
第一、菩提树（梵文Bodhi，意为觉、智、道），即筚钵罗（Pippala）树，常绿乔木，叶为卵形，茎干黄白色。传释迦牟尼在此树下顿悟，创佛教，于是便成佛教“觉悟之树”。
第二、娑罗树（Sala），又名无忧树，《本生经》称，摩耶王后在此树下生悉达多太子，是扶着此树自腋下产出的，太子呱呱坠地即向四方上下各行走七步。佛陀涅盘时又在此树下。只是，我国现有的娑罗树，如北京碧云寺、大觉寺内所栽培的娑罗树并非印度娑罗树，种属不同。
第三、为阎浮树（Jambu），佛经传悉达多太子即在此树下开始思考世间道理及人生真谛的，思考时树影不随落日移动。后来太子出家成道创立佛教，此树亦成佛教圣树。此树为乔木，在我国称“海南蒲桃”，又名“子栋树”、“乌树”。
第四、为苾刍树（Bhiksu），佛陀要求佛僧宽容忍耐，刻苦修行，弘扬佛法，拯救芸芸众生脱离苦海到达涅盘，喻之与“苾刍”五大优点相同，但佛教里说的“苾刍”其实是雪山上一种草，与树名同，故佛僧又被称为“苾刍”或“比丘”，此树亦将错就错列入圣树。
扩展资料：
佛树位置
一、佛祖成道的菩提树，位于2013年的印度北方邦迦耶Gaya城南六公里，菩提迦耶城南郊。菩提树是当初佛祖成道的地方，本高有百尺，但在历史上经历过多次的砍伐，到玄奘法师到此巡礼的时候，仍旧高有四、五丈，合2013年有15米左右。
二、阿育王时期保护遗迹，在树的外围建了石墙，墙高有两丈多，所以玄奘法师看到的是高出墙有两丈多的菩提树。后来经过各时期入侵印度的外族破坏，终于不知其具体的方位。
三、不幸中的万幸，我国的玄奘法师对其到印度学习，巡礼有相当详细的记载，正是根据法师的文献，发掘、整理出了非常多的圣地，摩诃菩提寺和菩提树就是非常重要的遗迹，虽然原先的伽蓝和菩提树已经不存在了。
四、但并不重要，最重要的是我们知道了具体的位置，非常精确的位置。这是玄奘法师对恢复印度历史作出的巨大贡献，更是遗留给无数释家子弟的宝贵精神财富。
参考资料来源：百度百科-佛树
佛教里，说的 五树六花，是 什么树，什么花
槟榔：槟榔是槟榔科植物，其果实是佛教供奉时不可或少的圣品。槟榔为热带雨林植物，树形高大挺拔。
菩提树：菩提树为桑科植物，又别名越智慧树。据说佛祖就是在菩提树下修行时顿开了一切智慧，佛教之人视菩提树为珍贵之宝。
高榕：高榕也称为高山榕或者大青树，是桑科植物。高榕生性强劲，果实直接生长于茎枝上。
贝叶棕：贝叶棕为棕榈科多年生常绿植物。贝叶棕的木材过百年都不会腐朽，在古代，人们就是把经文刻在贝叶棕的叶片上的，也就是著名的贝叶经。
糖棕：糖棕也称为砂糖椰子。人们喜欢用小刀刻划花序，然后花序汁就会顺着刀子流向桶里，其汁液十分甜，像砂糖一般。
一个花序可以产出4小桶甜汁液。
六花
荷花：又称为莲花，水芙蓉，是睡莲科多年生草本植物。荷花自古受国人喜爱，周敦颐更是著名的爱荷花之人，《爱莲说》中有如此一句形容荷花之优雅：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静直，可远观而不可亵玩。
文殊兰：文殊兰是石蒜科多年生草本植物。其植物在华南地区很常见，经常作为公园里的植物或者学校里的绿化植物。文殊兰生性强劲，容易栽培，而且文殊兰的观赏价值较高，叶片肥大，花姿优雅，十分适合作为园林绿化植物。
黄姜花：黄姜花是姜科植物，花期为8月份到9月份，花开有淡淡的香味，十分迷人。成熟的黄姜花高度在1米8左右。
鸡蛋花：鸡蛋花是夹竹桃科多年生植物。鸡蛋花在华南地区也是很常见的，无论是街道，公园，学校，甚至大厦楼下的小花园也可以看见其身影。鸡蛋花是很香的，并且树形优雅，因此有不少鸡蛋花爱好者。
缅桂花：缅桂花就是白兰花，是木兰科的落叶灌木，夏天为其花期，花香浓郁，在离树30，40米也可以闻到其香气。有些人甚至会买一些鲜摘下来的白兰花放于家中，使其家中布满香气。
地涌金莲：地涌金莲为芭蕉科多年生草本植物。其花像是从地面涌出来的金色莲花，故美名曰地涌金莲。地涌金莲在傣族人的心目中是善良的化身，惩恶的象征。据说佛祖刚诞生之时，每走一步都会涌出金色莲花，而那就是地涌金莲。
