寒山寺道源法师是谁
道源法师,俗家姓王,是河南省商水县人,清光绪一九〇〇年岁次庚子的十月初五日,出生于商水县的周口镇。他父名德馨,母亲陶氏,家庭小康。
海会寺创建人道源法师,法名能信,清光绪二十六年生于河南省商水县周口镇。民国十二年(1923年)赴武汉归元寺,依觉清律师圆受具戒。曾被选为中国佛教会哈尔宾分会理事长。
文/道源法师(杨岐普通寺监院) 与永信大和尚相识的缘起,还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复,2023 年3月,家师慧通老和尚应四众弟子之请,至杨岐山礼祖,见祖庭荒废,不禁潸然泪下,逐发愿重兴杨岐祖庭。
一九六〇年庚子岁,律航老法师高龄七十四岁,他自知化缘将尽,于农历三月初八日,自慈善寺住持位退居,命广化继任住持。律老对广师说:“吾老矣,西归之期谅不甚远,慈善寺的担子要你来担了。”此后他即在寮房中一心念佛,预积往生资粮。
道源法师开示 “释迦牟尼佛”是我们的本师;本师者,根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。
(道源法师:《佛七开示录》)」这说明仗自力和仗佛力了生死的难易有很大差别。可以概括为四句: 仗自力了生死难、仗佛力了生死易 在娑婆了生死难、到极乐了生死易 印祖说,一切法门都是仗自力了生死。念佛法门,兼仗佛力了生死。
道源法师的介绍
1、寒山寺道源法师就是道源法师,不是你我他。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,对于佛教文化有兴趣的朋友,可以去苏州寒山寺旅游啊。
2、海会寺创建人道源法师,法名能信,清光绪二十六年生于河南省商水县周口镇。民国十二年(1923年)赴武汉归元寺,依觉清律师圆受具戒。曾被选为中国佛教会哈尔宾分会理事长。
3、道源法师在台湾弘法垂四十年,所讲过的经典,包括经、律、论有近三十部之多。
请问进入佛门需要知道些什么?
1、入佛堂不得吸烟、嚼口香糖,打闹嬉戏等。入寺 进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,更不要踏门槛,抬脚而入为宜。
2、进入后不可发生喧哗,不可肆意拍照,不可对佛不敬。这一条其实很多人都知道,上面我也说了佛门是清静之地,所以我们进入后要保持安静,再有就是寺庙里有和尚诵经,因此保持安静才不会干扰和尚诵经。
3、请香:在别的地方买东西可以称做买,但到了寺院买香请称做请。请用左手请香火,佛教认为左手是最干净的,然后,恭恭敬敬的用右手插在香炉中。
4、初学佛教应该从何入门1 可以从这三方面入手:信、愿、行 修学佛法,无信不立 首先,先要了解什么是佛法?什么是僧?知道佛法僧的功德所在,那信心就会慢慢确立。
5、出离心是一定要有的,有出离心才算真正进入佛门;菩提心比较难,随缘尽力去学即可。第五步,选择法门实修。
6、皈依三宝虽为进入佛门的第一步,但如不走第一步,岂能走出第第三步?要走第第三步,必定先从第一步开始。佛弟子的次第,是以所受戒法的层次而定,皈依三宝,是最先入门的基层。
哪位法师的法华经讲解的最好
1、法华经鸠摩罗什注释的好。《法华经》与所有的佛教经典最初都是梵文,流传到中国后,需要翻译成汉文后才能看得懂,所以,翻译此经的有多种译本,其中最好最有人气的是后秦时期三藏法师鸠摩罗什所译。
2、印广门清法师,优酷有视频,淘宝有文字版讲义,十分值得一读,可以说非读不可,真的太好了讲的。
3、法华经印广法师讲的非常圆融,十分推荐,并且连同他讲的楞严经一同推荐,华严经可以看宣化上人的,建议先楞严经后法华经后华严经。
4、宣华上人《妙法莲华经浅释》、梦参老和尚《法华经》文字整理共32讲,净慧法师《妙法莲华经》浅释认证版,解释的都很彻底,容易懂。
5、推荐净空老和尚讲的《法华经》。老各尚讲经,完全从自心流露出智慧,十分生动活泼、非常圆融。
6、这个当然是印广法师了,网上有视频,很方便找到的。
道源老法师为临终者的助念开示
1、释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必须相信净土法门,要发愿往生西方,一心持念阿弥陀佛的名号,求阿弥陀佛来接引你,在命终之后生到西方极乐世界去。
2、病者临终,一切皆赖余人相助,家亲眷属之善解助成尤为重要,以上诸条能做到几分即做几分,行有不及,当一心念佛,为病亡者祈愿,消除业苦,速生极乐。
3、“世尊,如是阎浮提男子女人临命终时,神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者离诸恶道,诸魔鬼神悉皆退散。
4、本源法师助念顾名思义即帮助临终者提起正念,信愿念佛求生极乐。但这只是助缘而已,决定不是往生之正因。是否能往生,主要取决于亡者临终时是否正念具足,若信愿具足,念佛必能蒙佛接引,往生极乐。
九华山地藏禅寺方丈是谁
1、莫认化城为宝所,更翻贝叶证菩提。化城寺作为地藏菩萨道场——九华山的开山祖寺,迎来新中国成立后的第一任方丈,常敏法师肩负重任。
2、华城寺现任方丈常敏法师,43岁,甘肃人,1983年出家,师从明心法师。
3、就这样,闵公把整个九华山都献给了那和尚。那和尚不是别人,正是金乔觉人。这就是传说颇广的的金乔觉募化山场的故事。
4、双辽华藏禅寺方丈是昙晦禅师。华藏寺其方丈是昙晦禅师,韩国平安道嘉山郡北乡人,俗姓金,与九华山开山鼻祖金地藏菩萨同宗。双辽市华藏禅寺位于双辽发电厂风景区内,南与双辽市念佛堂隔水想望,北与道教崇圣宫一道相隔。
5、年住持僧志芳重修大殿,安单接众,遂成为与百岁宫、东崖禅寺、祗园寺、甘露寺、莲花寺、乐善寺等九华山七大丛林之一。
6、九华山财神殿,也就是位于九华山核心景区九华街的“闵公禅寺”,曾用名妙性庵。位于九华街东,东崖西麓闵公墓附近。1993年比丘尼妙性建,并担任住持至今。