照见五蕴皆空,度一切苦厄。什么意思啊?
1、“照见五蕴皆空，度一切苦厄”的意思是菩萨的大智如同明镜，无一物不尽显其中；其智光犹如太阳，无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。
2、“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”的意思：观自在菩萨看透了“五蕴皆空”的本质，于是“度一切苦厄”，这才能够教育众生，帮大家从现实生活这个苦海当中解脱出来，到达涅槃的彼岸。
3、菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。
4、照是用我们内心本来具足的智慧，照见我们身体内的色受想行识，只有达到五蕴皆空的时候，我们才能超越一切苦海，才能渡一切苦厄。五蕴是色受想行识，表的就是我们身体里的心肝脾肺肾。
5、五蕴皆空度一切苦厄的意思是将五蕴放空，可以度过一切苦难。五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
玄奘法师的《心经》全文是什么?
1、《心经》中以玄奘法师汉译本流通最广，共260字。原文 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
2、经 文 观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
3、心经全文注音及翻译： guān zì zài pú sà 。 观 自 在 菩 萨 。(译文：观音菩萨) xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。
真正的悟道是一番怎样的感觉?
龙场悟道指的是王阳明心学在贬谪到龙场镇这一凶险的区域后，结合自己多年以来不太好的遭遇，时时刻刻反省自己，终于在一天深夜里明确提出心即理的出题，心才是磁感应万物的压根，史上把这一场禅悟称之为龙场悟道。
悟道还指的是僧人修行时候的状态，这种状态给人一种安宁而且祥和的感觉，会让人在看到以后不自觉地放下心理的戒备，从而更好地去面对生活和工作当中的种种事情。悟道的人生感悟 失去了，一般是损失。得到了，往往是获得。
悟道看似容易，却是需要经历各种“折磨”才会真正醒悟，有的人是一瞬间的顿悟，有的人是长期经验积累后的醒悟，更有的人是一生都没有悟出看透股市本质的问题，输的一塌糊涂。
其实悟道也不容易。佛说人有二十难，这是其中之一。悟道的人决定能守住道，守不住道的人决定没有悟到道。修道确实不容易，因为心中的贪嗔痴没有熄灭干净。
佛在菩提树下大彻大悟，得阿耨多罗三藐三菩提，这是梵文音译，翻译成中文来讲，就是无上正等正觉，无上正遍知，无上正遍道。什么叫菩提？就是悟道了，明白了。
曲高寡和。那些真正能品出南怀瑾高明的人，应该像是少数识货的红酒行家。最高明的，也是最平凡的。老子的辩证关系，亦是如此。悟道和没悟道，看起来都一样。祖师说“悟了同未悟，无心亦无法。
心经中照见五蕴皆空是什么意思?
1、白话译文：以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。他的本质是空，而非实体的存在。
2、菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。
3、“照见五蕴皆空”的字面意思是：通过观照的方法，见到了色、受、想、行、识的本体都是空的，没有一个实实在在、永恒不变的存在。心经字数虽短但义理极为深奥。
