首愚法师的简介
1、首愚法师，1947年生，台湾人。服兵役期间，因阅《六祖坛经》忽尔有省，乃知行住坐卧处处显示回光返照之道，顿萌菩提宿愿，欲重振禅门宗风。
2、《赠钱起秋夜宿灵台寺见寄》的诗意：此诗首联，就点明了时间、地点、人物，“远公”应指的是山寺之中的大德高僧。
3、宣扬中国佛教文化，特别是失传已久的融合显密、大小乘的唐密「七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门」。
准提修法
“准提法修持仪轨简要”，按照一般密宗的规矩，没有灌顶是不可修此法的。没有灌顶，连法本都不让你看。当初我征求南师的同意，从法本里纲要性的把它摘录出来，经过南师审核首肯后，才成为现在与大家结缘的“仪轨简要”。
只管踏实的持咒，至少要达到100万遍以上，才会因人而异的出现一些感应。当然这些感应不应执着和追求，没有也不说明你白修了，有也不说明你已经修得很好。
修持降伏法特，先淋浴清净，穿著青黑色的衣服。极力供养上好的香、饮食、果子、灯烛（燃芥子油灯）及修法场法尽量都为青黑色。时间：修法的日期从二十四日至月底。
佛言欲持此法于十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况余病。
所以真正的要修密法，首先你得寻找到这个法的法脉，然后拜见这个法脉的阿闍梨，然后求法，阿闍梨会观你的情况和因缘然后传法灌顶，授予修法的法本，然后才是依法修持。
南师准提仪轨疑问
不知道你修到什么程度了。首愚法师说，看不懂，观想不到，都是因为功夫不够。老实持咒就好了。心念耳闻，念清楚，听清楚就是诀窍。刚开始都不用太强调观想。如果你是高人就另当别论了。
三 准提咒可念全咒：南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾主戾 准提 娑婆诃；也可以只念咒心：唵 折戾主戾 准提 娑婆诃。但切记：无论是汉地发音还是藏地发音，无外都是准提咒，功德效用都一样。
首愚法师关于修行的开示
1、意思是：不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。
2、极好的办法就是制定功课。从古至今，千千万万的修行人就是由这条途径而成就往生的，我们也不能偏离这条正轨，不能因为自己是现代人，就可以不做净土功课。 我们很多人事情很多，做不到一天到晚一句阿弥陀佛，那最起码每天要做净土功课。
3、大德开示：“佛讲凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，一直想修到什么程度？直到成佛为止。
请问,什么是准提法门,有何作用?
1、（一） 准提法是一门无上甚深的妙密法，亘古相传，有无量、无数、无边的古佛，皆以修习此法门而成就。
2、准提法门，出自《佛说七俱胝佛母大准提陀罗尼经》，是佛怜悯众生易堕入恶道，在祇树给孤独园里说的。这个法门很独特。不论在家、出家、是否持戒、是否吃肉、地方污秽与否。都可修习，比较方便。
3、”所以说，准提法是一个非常殊胜的法门。盛唐时期，印度来的三位梵僧，史称开元三大士，金刚智、善无畏、不空陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。
