求西方发愿文
1、西方发愿原文;[明]莲池大师 作 稽首西方安乐国,接引众生大导师。 我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。 弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。
2、莲池大师作 稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。
3、这几句的意思,是说我弟子某人,普遍的为了四种有恩德给过我的人,同了三界里头的众生,还有各法界的一切众生,求十方三世一切佛独一无二最高的佛道的缘故,专心常常念阿弥陀佛万德齐备的大名号,希望能够生到西方净土去。
4、稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 弟子(某甲/众等)。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘无上菩提道故。专心持念。
5、[明]莲池大师 作稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。
大安法师:怎样才能生生世世都不堕落
1、佛经上讲,要想真正永不堕入恶道,必须永断轮回。据佛经上讲,大致有三种情况永不堕落:证阿罗汉,永断轮回;证菩萨果位(圆教7信位菩萨),永断轮回;念阿弥陀佛,临终往生西方极乐净土,永断轮回。
2、临终时趁着他还能听见,念任何一尊佛菩萨的名号,都可以不堕落三恶道。
3、阿弥陀佛佛号功德能加持他,帮他消除罪业,这个时候他念佛是至心的念,每一念都能消除八十亿劫生死重罪,他业障能消,所以信愿不断的增长。第三就是往生之后,断气之后至少八小时之内不能动他,不能哭泣,怕影响他的正念。
身体查不出病因,能否如愿往生
第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女,这是过去修的善因。第二种是报怨的。
正常,现在很多医生其实都很菜,不会诊断,查不出问题就怪患者心理问题,结果就耽误了最佳治疗时间,你应该做一次完整的身体检查才可能查出来,一般那种身体检查查不出问题的,要选那种精细的检查,不过一次要两三万。
一般情况下是不可能的。因为一般人的信愿达不到这种程度,即使达到了,寿命不到,阿弥陀佛也不会来接引。另外,佛法在世间不坏世间法,如果年轻人还有父母妻子等应尽的义务要做,佛也不会来接引。
[转载]修净土可以念地藏经、金刚经吗?是杂修吗?——大
如果你从一开始接触,我们会建议你在净土五经当中选一种经终身受持,这叫专修。要读诵就读诵净土经典,这是善导大师讲五种专修之一。但是如果你对其他的大乘经典有好乐,也可以念,不是不可以念。
不算!个人认为大乘佛教的所有经典都应该去读,现在说什么念只念一句佛号,只读一部经的,读别的经就是“杂修”。
可以读《金刚经》及相关讲解,了解一点事实真相,懂点是点,全懂不可能。用来做为助修,主修还是专攻《地藏经》为好。
南无阿弥陀佛!修学佛法要讲传承,就是每个法门都有每个法门的正依经典和修学方法,不能混淆。《金刚经》就不是净土法门的正依经典,有人就因为读诵《金刚经》的经文有疑问了,《金刚经》上讲“凡所有相,皆是虚妄。
可以念啊,为什么不能念?看个人了,有的人道理搞清楚了,只持一句佛号,一心求往生,他们选择只一句佛号。但人家信愿坚定,也不会反反复复,其深信切愿不是一般人能比的。