唐朝佛学家、翻译家不空三藏法师简介,是密宗祖师之一
不空（梵语为Amoghavajra），或称为「不空智」，依密教灌顶号为「不空金刚」，生于唐中宗神龙元年（公元705年），卒于唐代宗大历九年（公元774年），享年七十，僧腊五十，是将密教经典汉译至中国的译经家。
不空随其师金刚智先来到洛阳，后又到长安，然后不空在长安大兴寺设立道场，翻译密宗经典，度僧受戒，使密宗在中国的影响大增。
玄奘，俗姓陈，名袆，法名玄奘（公元602年——664年）。祖籍河南洛州缑氏县（今和河南偃师）人，因精通并传译佛教经、律、论三藏典籍，而被尊为「大唐三藏法师」，世称唐三藏，人称三藏大师。
福建省永安崇福寺红名法师是谁
1、崇福寺现任监院明净法师，73岁，原籍福建福州人，师从圆瑛大师。
2、常惺法师 常惺法师俗家姓朱，法名寂祥，字常惺，嗣法于泰县光孝寺安培和尚，法脉名优祥，自署雉水沙门。他是江苏省如皋县人，生于清光绪二十二年（西元一八九六年）。幼年丧父，赖母贤淑，抚育成人。
3、释永峰：九华山乐善寺的第二任方丈，被誉为“禅门新星”。他自幼随父亲学习佛法，后来在寺内深造，成为一位卓越的佛教学者。释永峰师父善于把禅宗的理论和实践相结合，他的讲解充满了灵性和启发性。
4、焚香默坐惟观息，一任山花白与红。”鼓山道霈禅师亦为该寺作记，后制成匾额，现尚珍藏于寺内，数年之后跬存及谛详二僧先后圆寂，寺务无人管理：又因明末各地兵乱。
柳公权书法《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》是柳公权的书法作品。柳公权的书法作品主要分为草书、世碑刻两个类型：草书（行草）：包括《十六日帖》、《伏审帖》、《辱向帖》等。
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年 （841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》是中国唐代著名书法家柳公权的作品。
玄秘塔碑是柳公权的书法作品，由裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。玄秘塔碑螭首方座，高368厘米，宽120厘米，文28行， 行54字， 额篆书， 文楷书。此碑系为大达法师立的纪念碑， 大达法师为安国寺寺主。
柳公权玄秘塔碑是：楷体。玄秘塔碑文：贤劫千佛，第四能仁。哀我生灵，出经破尘。教纲高张，孰辩孰分。有大法师，如从亲闻。经律论藏，戒定慧学。深浅同源，先后相觉。异宗偏义，孰正孰驳，有大法师，为作霜雹。
《玄秘塔碑》译文： 这是唐朝大达法师玄秘塔的碑铭，宰相裴休撰文，柳公权书丹并篆额。 江南西道都团练观察处置等使，朝散大夫兼御史中丞，上柱国，赐紫，金鱼袋、裴休撰。
福州崇福寺的相关人物
1、力挽颓风，公作崇福寺钟铭，嘉谟作双龙泉及千烛谷颂，于是文体为之一振，称为吴富体云，又有太原主薄，公倚亦以文辞著名，时号北京(唐时太原称北京)三杰。
2、鉴真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺出发，再次东行。为等顺风，出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月，直到11月才能出海。
3、空海与鉴真和尚 日本来中国学习的学问僧共约九十余人，其中最著名的是空海。他于804年（贞元二十年）来中国，在长安青龙寺向惠果学密宗，回国时带回一百八十多部佛经，在日本建立了密宗。
4、代表人物：圆尔辨圆 当时中国的朝代：宋朝。来中国的次数：一次。到中国的时间：1235年 圆尔于1235（嘉祯1）年来到中国南宋，随无准法师学习临济宗，回国后在九州博多开设崇福寺和承天寺。
5、唐京师西明寺圆照传（利言）释圆照。姓张氏。京兆蓝田人也。年方十岁笃愿依西明寺景云律师。云亦一方匠手四部归心。照当应法乃受近圆。谨愿执持如怀宝器寻究经论访问师承。维摩法华因明唯识涅盘中观华严新经。
