宗本为何见龙王?
泾河龙王为了使袁守城卜算的卦落空，就私自更改了下雨的时辰，以及下雨的雨量。这样一来他就以此为理由砸烂了袁守城的挂摊。
二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
坚持就是胜利。读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
二更时分，梦见寝殿外泾河龙王提着血淋龙头高叫：“唐太宗！还我命来！还我命来！你昨夜满口许诺，为何白日仍宣人曹官斩我？你出来！出来！我俩找阎王说个明白！”李世民被泾河龙王生拉硬扯，毫无挣脱之力。
出家为尼
1、这个资料或许对你的疑问有帮助 当尼姑的条件 父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 四肢齐全。
2、现在女子出家做尼姑有一些基本条件：五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。年龄在17－60岁之间，父母同意。无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。具有一定的文化程度，初中以上即可。
3、看破红尘，不以物喜不以己悲，追求一种无物无我的纯净精神境界。心底纯净、毫无杂念，面色与心底一样纯净而健康，过着一种无忧无虑的仙人生活。能够决定出家的人是修练到一定层次的人，是智慧的人、是觉悟的人。
4、出家以后就超脱了爱与物质的烦恼，升华为无我的慈悲，圆满的智慧，意志更加坚强，生命拥有自在与喜悦，一切的善法也因之增长。
5、贾惜春出家为尼有以下几个原因：自己想要出家当尼姑。她从小就有这个念头了，她与水月庵的小尼姑志趣相投，很是聊得来，所以她从小就有了出家的念头了。贾惜春会向小尼姑诉讼自己的烦恼和痛苦，她们互相之间会相互倾诉。
福州崇福寺的相关人物
力挽颓风，公作崇福寺钟铭，嘉谟作双龙泉及千烛谷颂，于是文体为之一振，称为吴富体云，又有太原主薄，公倚亦以文辞著名，时号北京(唐时太原称北京)三杰。
鉴真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺出发，再次东行。为等顺风，出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月，直到11月才能出海。
空海与鉴真和尚 日本来中国学习的学问僧共约九十余人，其中最著名的是空海。他于804年（贞元二十年）来中国，在长安青龙寺向惠果学密宗，回国时带回一百八十多部佛经，在日本建立了密宗。
代表人物：圆尔辨圆 当时中国的朝代：宋朝。来中国的次数：一次。到中国的时间：1235年 圆尔于1235（嘉祯1）年来到中国南宋，随无准法师学习临济宗，回国后在九州博多开设崇福寺和承天寺。
唐京师西明寺圆照传（利言）释圆照。姓张氏。京兆蓝田人也。年方十岁笃愿依西明寺景云律师。云亦一方匠手四部归心。照当应法乃受近圆。谨愿执持如怀宝器寻究经论访问师承。维摩法华因明唯识涅盘中观华严新经。
宗本为何请客?
1、从前有位宗本(藏语，意为县官)，家里堆满发霉的粮食，却舍不得施舍给百姓。他吝啬得用水想用斗量，狠毒得想把别人身上的皮剥下来做衣服穿。县长家里有个聪明的仆人，名叫土登。他常常考虑怎样从主人手里挤出点油水来。
2、宗把泉水据为己有，说这是佛祖赐给他的神水。一天，宗本正在城堡的顶上散步，突然看见土登躺在泉水边的一棵大树上，两眼直勾勾地盯着泉水等了一会儿，摇着头，弯着腰，像是在和什么人吵架。
3、法官说：“好了，好了！现在证明金戒指是唐宗普珍姑娘的。因为那本是她的东西，所以她不想无缘无故送给别人。无赖格桑不化代价就能得到一只金戒指，所以他同意这样做。”就这样，法官根据姑娘和小偷的态度，判断出了金戒指的主人是谁。
4、阿古顿巴神通广大，指东挥西充当“管家”。隆重的婚礼演成一出丑戏，男宾女客自相殴打。
5、佛界的等级是非常森严的，它按照修行程度的高低，悟道是否彻底来排定.佛教，就是一个修行大学。也是分成不同的年级，有小学、 中学、大学、研究僧。研究僧也分：学士、 硕士、博士、 博士后。
6、可历朝历代执政者，都会拿这两本书规范约束每个人的礼仪举止。 举个例子，若主人请客，自己坐在西面，往来的客人坐在东面，这就是“失礼”。 可能在乡野民间，即使主人失礼，也不会犯下太大过错。
