莲溪寺的著名高僧
1、慈学大师曾在汉口栖隐寺等地修行，1986年武汉市佛教协会调慈学法师出任莲溪寺住持，该寺从此改为尼众丛林。慈学法师，祖籍孝感，1921年8月16日，出生于武汉市硚口义烈巷，一林姓的大户人家。法师俗名林兰英，祖辈笃信佛教 。
2、年于武昌莲溪寺出家为僧，翌年夏至南岳福严寺，当年受具足戒。1926年就读于南岳僧侣学校。1937年，撰写了不少有关抗日救国及佛教改革的文章，在《海潮音》、《人海灯》、《正信》等佛学杂志发表。
3、唐德宗贞元20年（公元804年），德聪禅师云游至东方山，得薛河、陆迥施地，结庵传教。唐宪宗元和二年，德聪应诏北上长安，受赐法号智印，并赐紫金衣钵。三年后，东方山梵宇落成，唐宪宗李纯赐书“宝峰招提”。
古代高僧的嘉德懿行
1、他们之所以能成为流芳百世的高僧，是与他们超越常人的嘉德懿行分不开的。 南朝刘宋高僧僧旻法师，七岁出家，博通经论，闻名全国，众人便称他为旻法师。旻法师平时致力于修建寺庙，装设经像，放生布施，从来不知厌倦，更不曾因劳累而废弃。
2、管理细节具体到了对于寺院灯盏的点燃、添设等方面，如佛前长明灯由香灯师精心照看，寮房用灯则要求按时点燃与熄灭，做到合用、节约。他这种爱护寺院公物、公私分明的嘉德懿行，被传为佳话。
3、他这种严持戒律，恪守清规的嘉德懿行，被后人传为佳话。「杨歧灯盏明千古」这句话，高度赞扬了杨歧方会禅师珍惜常住之物，处处公私分明，节俭办事的作风。下联「宝寿生姜辣万年」的典故，说的是宝寿禅师的故事。
4、嘉德懿行 [ jiā dé yì xíng ]生词本 基本释义 [ jiā dé yì xíng ]“懿”和“嘉”一个意思：美好的。本词说得就是美好的道德品行。
5、烈士之勇也”到屈原“闭心自慎，终不失过也”；从司马迁“君子盛德，容貌若愚”到诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；从欧阳修“富贵不染其身，利害不移其守”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”无一不是心系社稷的嘉德懿行。
6、与圣贤相伴，与经典同行，美心美文，嘉德懿行。在诵读经典中潜移默化，培养仁义敦厚的性情，自信自强的人格，感恩图报的品质，勇于担当的胸襟。
如孝法师哪里人简介
年10月，陕西省佛教协会第七次省代表会议在西安隆重举行，会议礼请中国佛教协会会长学诚法师为名誉会长，选举了以增勤法师为会长的陕西省佛教协会新一任领导班子，如孝法师荣任陕西省佛教协会常务理事。
孔雀寺如孝法师不是假僧。根据查询相关公开信息显示，如孝法师，知名禅宗法师，西安白马招觉院、扶风孔雀寺、西观山龙泉寺三座寺院住持。寂静调柔，精进修持，显密圆通，为禅宗沩仰第十世与临济第四十九世传人。
而且墨子构建兼爱体系使用的术语或概念，基本上是儒者惯用的词汇，如孝、慈、仁、义等，表明墨子基本上认同、认可儒家的价值理念，只是在具体走向上以不同的诠释构建起自己的理论体系。
如孝法师：执着是境，我执是心。当我执不断地寻找执着的对境的时候，我们就很累，所以要放松地去禅修，朝着正确的方向多努力。无论结果怎样，都不要执着。我们很多的担心都是因为执着于结果，而非过程。
白马招觉院如孝法师：“这孩子的慧根非常的深。”大连明德书院李显峰：“聪明又善良的好孩子。”前桥市后期基督教会大祭司聪田：“你一定能坚信自己的道路。”后期基督教会长老矢岛：“胸怀大志助人为乐的男儿。
如孝法师：你说了灭得更快。正如路边有一堆狗屎，你越拨越臭。僧人是人，佛管僧，佛陀有办法治他。所有的僧人都是凡夫，佛陀说他们是用方便去教育、鼓励，而你说他们是分别。这当中因缘不同，因此你不能说。
中国现代著名佛教法师或大师有哪位?
1、近代四大高僧，指弘虚云、太虚、印光四大法师。弘一，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。
2、当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
3、普照法师 普照法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“现代禅宗宗师”。他在佛教界有着广泛的影响力，被誉为“中国禅宗第一人”。
4、大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
5、大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。 李叔同（1880-1942），即弘一法师，祖籍浙江平湖，生于天津。
6、达照法师、济群法师、圣严法师、大安法师、证严法师、传喜法师、明证法师、慧律法师、星云法师等等，汉地的佛教法师还有数不清，都是能讲经说法，邵隆佛种的大师级法师。
合浦东山寺的智梁住持
1、释智梁法师，湖南省湘潭人氏，1993年4月礼江西云居山真如寺上一下诚法师出家。96年6月于福建南山广化寺受比丘戒，现为中国佛教临济正宗法脉36代传人，北海市佛教协会常务副会长，合浦东山寺住持。
2、住持的师父本着「禅农并重」的精神，开荒种菜，达到了部分自给。
3、合浦东山寺，原名灵觉寺，东山寺，由宋宝山禅师程创立，明永乐十年(1412年)高僧觉敬重修，明万历、清康熙间又多次重修。该寺有四个入口，砖结构。合浦东山寺曾是大岳常福年间安南王李日尊的行宫，是合浦最古老的寺庙之一。
现在在世的佛门大德长老还有哪几位
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
宾头卢尊者住世作众生福田，常在人间混同沙门应供。君屠钵叹尊者常在佛法受到危难时挺身而出，保护佛法僧三宝不受外道恶王的侵扰，如阿育王的孙子弗沙弥多罗王毁坏寺塔时，尊者即现身护持经律。
