海灯法师的大徒弟是谁 ??
海灯法师的大徒弟是寂诚法师,截止至2018年12月11日仍健在。
寂诚法师,释寂诚,字常忍,号衍勤,俗名缪学贵。1931年农历十二月初八出生于江苏泰州凤凰城。
1947年伊始,寂诚法师为了深入学习佛法,来到上海佛学会深造。有幸遇到海灯法师,成为海灯法师的弟子。
1957年8月25日,海灯法师在江西云居山真如禅寺举行隆重的传法大典,寂诚法师接法成为沩仰宗第十代接法人。
1990年,寂诚法师发扬佛教慈悲济世的优良传统,协助四川省三台县大佛寺住持寂明法师成立大佛寺红十字会。
寂诚法师任中华宗教慈善基金会名誉主席、江苏省扬州市古悟空寺住持、浙江省诸暨市三德寺住持。
扩展资料:
海灯法师嫡传弟子:
文学、佛学、武学、医学弟子:果忍法师(已故)、济平法师、定德法师、源清法师(已故)、寂诚法师、衍智法师、寂明法师、隆庆法师(已故)、大恩法师、常明法师、寂善法师、寂钦法师等。
海灯法师再传弟子(第二代):
1、师承果忍法师(已故):常明法师、常顺法师。常煊法师,常静法师、常印法师、常成法师等。
2、师承济平法师:照一、照如、照悦、照星、照心法师等。
3、师承寂诚法师:丁山、徐泰生、王才喜、照亮法师、邹建国、缪卫东、谬学文、陈荣海、王玉林、赵峰等。
绵阳市海灯文化研究会于2013年5月18日在绵阳圣水寺成立。泰州海灯武学研究会派出代表团前往祝贺并赠送了锦旗,代表团由海灯法师大弟子寂诚法师、徐泰生及再传弟子缪卫东、王玉林、刘国、侯再勇组成。
参考资料:百度百科-释海灯
帮我介绍一下海灯法师
海灯法师(西元1902~1989年)
海灯法师俗家姓范,名无病,四川省江油县人,公元一九○二年(清光绪二十八年)出生。海灯五岁丧母,七岁随舅父习武,十二岁因父亲被当地恶霸打死,立志为父报仇。后来在江油县某寺院出家,法名海灯。【注】他因为父报仇心切,到处访求名师,苦练武功。大约在一九三○年前后,有两位少林寺护寺高手的和尚,因祖庭被军阀所毁,云游到了四川,海灯遂拜二位和尚为师,学习少林武功。在二位少林武僧的苦心教导下,海灯学得不少的少林工夫。据说他每天凌晨三时闻鸡起舞,勤学苦练,终于练成了四大绝技:一、面壁坐禅:传说他一九四七年到了少林寺,在当年达摩祖师面壁洞坐禅,入定七天七夜,轰动一时。二、二指禅功:就是用二指撑地,翻身倒立可达二分钟。三、童子柔功:须从少年学起,终年不辍,终生不娶,才能练得全身柔软如棉,能头套进腰鼓桶,运用软功,利索落地。四、梅花椿拳:脚踏梅花椿,步法稳健,分寸不乱,才能在十一根高约三尺左右的梅花木椿上如履平地,表演梅花拳法。开始练低椿,再逐步提高。
他一九四七年曾到登封少林寺,挂单住云水堂,住了一段时间而去。后来于一九五三年、六四年,曾两次在少林寺挂单暂住。他最后一次到少林寺,是一九八二年。事缘当时少林寺的当家和尚释行正,送几个学僧到四川读佛学院,途经海灯的家乡江油市。他与海灯是旧识故友重逢,互叙友情,海灯称将再到少林参访,行正表示欢迎。他回到河南后,未久海灯带了六名弟子,到少林挂单住下来,翌年(一九八三年),就发生了记者采访、称海灯为少林寺‘方丈’的新闻。到底是他自称为少林寺方丈,还是新闻记者给他加的头衔,就无从考查了。后来又有中央新闻电影制片厂为他摄制记录片,展现了他的四大绝技。“北京晚报”也在一九八三年连载“海灯法师传”的长篇小说,使海灯成为媒体的焦点。
因为海灯以少林寺“方丈”的名义大出风头,使身为当家师的行正和尚(他于一九八六年十月,正式晋任为少林寺方丈)大为不悦,就迁了海灯师徒七人的单(迁单),就是对他们下了“逐客令”。既然主人不留客,海灯也就带著六名弟子离开了少林寺。
海灯师徒离寺后,少林寺的人也就不再过问此事。但是登封县的县委宣传部,认为外来的和尚冒充少林寺住持,报纸上也为他大肆宣传,此事不能不予以澄清。于是,由县委宣传部的一位甄秉浩先生执笔,写了一份详尽的上诉材料,声明海灯法师并不是少林寺的方丈。他找到先前替海灯宣传的〈河南日报〉、〈郑州晚报〉等报社,要求报社予以刊登。报社不愿刊登他们更正声明(以免暴露其报道失实)。那位甄先生仍不甘心,他把这份上诉材料托请一位有关的韩树英同志,转到中国佛教协会的负责人赵朴初会长那里,这已是一九八五年的事了。后来得到赵朴初会长的回信,信上说:
韩树英同志:
来信奉悉。海灯法师是中国佛教协会的理事,会武功。几年来,许多报纸对他的宣传报导,甚至电影制片厂为他拍摄专题影片,做得过度。不仅少林寺方丈问题,还有其他的事,也不免失貌。但事情已经过去。现在甄秉浩同志写稿澄清,有些不够及时,似在报纸刊物上再有这类报导时,以读者来信的方式,针对发表为好。以上意见,供参考。
即致敬礼
赵朴初一九八五、十二、十六
海灯师徒离开少林寺回到四川后,他在江油设了一所“江油市海灯法师武术馆”,由于他的名气很大,一般学武者趋之若骛。一九八七年,四川电视台为他拍摄了二十集的“海灯法师”连续剧,记录了他的传奇事迹。在电视台播出后,更使他声名远播,中外皆知。一九八五年十二月三十日,他随著中国电影代表团到美国纽约访问,使当地华人社会掀起了一阵“少林旋风”。他在新声戏院登台献技,他的弟子范应莲轻松击败一个身高一米八五、体重一百六十英磅的美国青年拳手维克特。
海灯法师曾撰写过一本《少林气功精要》,全书约四万余字,出版后受到广大武术爱好者的欢迎。他不仅武功高超,于佛学也颇有造诣,五十年代,曾在上海佛教青年会宣讲《金刚经》、《观世音菩萨普门品》。晚年曾任中国佛教协会理事,第七届全国政协委员、江油市海灯法师武术馆馆长,观雾山极乐寺住持。海灯和尚能还能作诗,后来收集了平生诗作二百二十多首,辑成《少林云水诗集》,由巴蜀诗社出版。他于一九八九年一月在成都圆寂,终年八十六岁。
海灯和尚少林寺方丈的头衔是假的,但他的武功确有过人之处。
关于海灯法师的介绍和真实情况
释海灯(1902-1989),生于四川江油,俗姓范,名靖鹤,字剑英,又名无病,号无病道人,法号:海灯。中国著名武术家、禅宗上师。
接智光老法师传临济正宗法。接虚云老和尚传沩仰宗法脉,赐法名 “宣明”。 海灯是禅宗沩仰宗第九代祖师宣明。
先后任七曲山大庙住持、云居山真如禅寺住持,苏州吴县石公寺住持、观雾山极乐寺住持等。第六、七届全国政协委员,中国佛教协会理事。 出版有《少林气功精要》《少林云水诗集》《宝光寺杂咏十首》受到广大爱好者的乐捧。 海灯法师以武术而闻名,为一代宗师。
1989年1月10日亥时因癌症在成都圆寂,终年八十七岁。“身与名俱空,流传中国功”。
真实情况:
海灯师徒离寺后,少林寺的人也就不再过问此事。但是登封县的县委宣传部,认为外来的和尚冒充少林寺住持,报纸上也为他大肆宣传,此事不能不予以澄清。於是,由县委宣传部的一位甄秉浩先生执笔,写了一份详尽的上诉材料,声明海灯法师并不是少林寺的方丈。他找到先前替海灯宣传的《河南日报》、《郑州晚报》等报社,要求报社予以刊登。报社不愿刊登他们更正声明(以免暴露其报道失实)。那位甄先生仍不甘心,他把这份上诉材料托请一位有关的韩树英同志,转到中国佛教协会的负责人赵朴初会长那里,这已是一九八五年的事了。1985年12月16日赵朴初会长回信,信上说:
韩树英同志
来信奉悉。海灯法师是中国佛教协会的理事,会武功。几年来,许多报纸对他的宣传报导,甚至电影制片厂为他拍摄专题影片,做得过度。不仅少林寺方丈问题,还有其他的事,也不免失貌。但事情已经过去。甄秉浩同志写稿澄清,有些不够及时,似在报纸刊物上再有这类报导时,以读者来信的方式,针对发表为好。以上意见,供参考。
即致敬礼
赵朴初一九八五、十二、十六
海灯法师少林寺方丈的头衔是假的,但他的武功确有过人之处。
据传,近代宣化上人与海灯法师是同门师兄弟,同为虚云法师的禅宗临济宗传人。虚云法师和海灯法师曾先后任江西省永修县云居山真如禅寺院方丈。
元代初年,少林寺的雪庭福裕大和尚,受到元世祖忽必烈加封为国师、少林寺方丈大和尚雪庭福裕为了后世传宗不乱,特拟出七十个辈号。后世少林僧徒取法名时一直严格遵守,这也是少林寺僧与其他寺僧的一种区别。这七十个辈号是:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
由上列辈号来看,少林寺近代名僧如素喜、德_、行正,以及现任方丈永信,正是照雪庭福裕大和尚的辈号表排列的,此亦可证明海灯法师不是少林寺的和尚。
扩展资料:
海灯法师纪念馆
石公寺举办海灯法师纪念馆复馆仪式
应苏州市吴中区政府有关部门的邀请,2013年4月29日,泰州海灯武学研究会一行10人参加了苏州石公山海灯海师纪念馆复馆仪式。代表团由缪卫东、王玉林、冯宏基、马宏林、侯再勇、张德全、孔凡江、卞勤、秦万福、赵文胜组成。
在苏州期间,泰州代表团有七人参加了复馆仪式的精彩武术表演,赢得了阵阵掌声。来自上海、安徽、河南、广东、苏州等地的全国海灯法师弟子近百人参加了这次武术表演。活动历时三天至5月1日结束。苏州石公寺住持觉生长老具体组织了此次活动。
参考资料:百度百科-海灯法师
海灯法师77岁高龄还能二指禅倒立?圆寂后徒弟道出实情是什么?
很多人特别喜欢看一些武打片,在武打片当中总是有很多功夫十分高深的人,而我国有一位“海灯法师”,他在生前十分光,人们都听说他有很多绝技。海灯法师是1902年出生的,他的家乡在四川江油,他的名字叫做范靖鹤,是我国著名的禅宗大师,同时也是一个武术家,在他成年的时候改名为了范无病。
01
当年他在川军28军教导员王体泉的指导下练习武功。他在26岁的时候回到了湖北的回龙寺,向“禅云”和尚学习一些内外桩功和一些少林武功。他在35岁时,他来到了成都的五岳宫,在“佛泰”长老的介绍下,拜昭觉寺智光法师,当时就有了法名“海灯”,算是正式出家了。
第二年海灯法师就担任了四川省绵阳市梓潼县七曲山寺的主持。从上个世纪50年代开始,海灯法师就一直都受到世人的追捧,他还到全国各地参加了很多场武术演出,传播佛法。很多人都来采访他,还有人将它拍成了影视作品。海灯法师有一个大弟子叫做范英莲,范英莲在《恩师》这本书当中提到了海灯法师有几项绝技,他有梅花桩、一指禅、二指神功、铁布衫、童子功等等。
因为海灯法师太出名了,他的家乡四川省江油县也专门修建了一座以他名字命名的武术馆,占地面积有24亩,名字正是“海灯法师武馆”,为此前来学武的弟子也越来越多,很多人都崇拜海灯法师。
02
在1979年的时候,有一个纪录片是专门记录海灯法师的,电影名字叫做《四川奇趣录》。在节目组听了海灯法师的故事之后就邀请海灯法师在镜头下面来展现他的绝活,但是当时海灯法师已经77岁高龄了,这些绝活可能都没有办法再展现了,好几次都委婉地拒绝了,但是导演还是强烈要求,最后海灯法师也勉强答应了。后来节目效果只能以特效来制作,在当时的拍摄现场,除了摄制组和导演还有海灯法师和他另外五位弟子之外,就没有外人在了。那个时候,海灯法师展现了他的二指神功,其实是弟子们用布条系住海灯法师的左脚,穿过了窗户缝隙,才将海灯法师倒扣了过来,拍摄了二指禅的照片。
03
后来有一位姓张的弟子说在60年代,海灯法师确实有过单手靠墙倒立的表演,但是当时海灯法师用的是拳头,并不是两只手指,而且从来没有见过海灯大师表演过一指禅。在少林海灯法师这个电影当中海灯法师表演的一指禅,脚上也是系了一根绳子的。
结语
1982年11月,海灯法师一个叫肖定沛弟子发表了一篇文章,这篇文章里面将海灯法师和当时因为电影火起来的少林寺联系在了一起,当年的《北京晚报》上面也有一个连载的小说,叫做“海灯法师传“,也是因为这些报道太多了,把海灯法师的地位抬得太高,很多人都觉得海灯大师是少林的主持,而海灯大师也没有站出来反驳,好像也是默认了,自称是上林正宗第32代传人,还有”少林方丈“的称号。
但是后来这些称号和事迹都被少林寺的人员否认了,而且人们所说的“汝峰大师“,也是空有名号,根本没有这个人,在1989年的时候,海灯法师因患癌症去世了,享年87岁。
后来很多关于海灯法师的虚假信息都被爆了出来,他的名号也迅速跌下了神坛。有一些很极端的人看到这些消息之后,否定了海登法师这一生。但是也有一些网友觉得,虽然海灯法师有一些事迹是假的,但是如果他真的什么绝技都没有也不可能当那么多年的神人。而且海灯法师也曾经也做过慈善,也算是一个有善心的人了。