唐经天的经典描写
唐经天放快脚步，忽见天色突然阴暗，原来已走到雀儿山最险窄之处，两面山峰，紧相合抱，山石层层对立，最狭窄处，相去二三丈距离，曲曲折折，好似重门深锁。走了一段，忽听得前面有喘息之声。
释陀摇了摇头，苦笑说道：「可惜你是只知其一，不知其二。」窦健刚问道：「什么其二？」释陀说道：「三个月前，天山派的老掌门唐经天已经去世，如今已是由唐经天的儿子唐嘉源继任掌门。
唐经天的剑法，可以弥补他的内功。不足之处。芒山之战，他的修为远不如他的小弟仲战，而且基本是和竺尚父打成平手，所以唐经天的武功修为可见一斑。
同样的几分邪气师父(段仇世和龙则灵)，同样的有个对立场上的爹爹(至少最初是)，孟华甚至没得像杨炎那样自幼出身名门正派，唐经天为师，缪长风为父；但却没像炎弟那样性如烈酒豪歌，冷对亲情让身边一众关爱他的亲人朋友担心至极。
「冰川天女」、唐经天等晚一辈侠客为寻找金世遗也攀上雪峰，而此时金世遗已在这冰雪世界中悄悄走掉，他想回到他生活的「蛇岛」中，以图化解即将到来的火山爆发，拯救沿海生灵，只在冰壁之上，留下他怆然的诗句。
《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》讲述了唐经天与冰川天女，江湖浪子金世遗与厉胜男、谷之华，江南与邹绛霞的孩子江海天的江湖经历和 情感 纠葛。这里不乏有武林浩劫和正与邪的江湖较量。
达照法师的发表专著
发表专著《金刚经赞研究》（宗教文化出版社）、《饬终——佛教临终关怀》（浙江大学出版社），论文《梵我一如及其演绎》、《金刚经相关的忏法初探》、《天台禅修方法及其沿革》等三十余篇，散文十余篇、诗作五百多首。
再次，关于“三种世间”的名目，这是智者大师从《大智度论》里面得到的启发，如《大智度论》卷四十七说：“得是三昧故，能照三种世间：众生世间、住处世间、五众世间”11。
修行就是在这一念妄想心上作微妙的工夫，若无妄念则说不上思议或者不思议了，要说不可思议，就必须在这一念妄想心上作不可思议观。还是观一念心、法的当下，当体圆满具足而又不可得。
死后有另一个世界吗?
人死后是没有另一个世界的。人的意念会随着死亡，而消散，但是，在传说以及宗教当中，人死后是有灵魂存在的。所以，这件事情看个人怎么去理解。希望美好的事情可以发生。
事实无绝对，从二元论来讲，人死后有另一个世界，也没有另一个世界，看自己的理念和坚持的信仰。人死后有六道轮回已有科学鉴证证明，不是说你一定是再投胎做人，而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。
死后真有另一个世界。国的科学家兰扎曾经研究说明，利用量子物理学其实可以证明，人在去世之后是存在另外一个世界的，而死亡却只是人类创造出来的幻觉。
