佛教中有十小咒那大咒是什么?
消灾吉祥神咒 此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。
往生净土神咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。神咒原文：南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。
佛教早课：《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》《祝愿偈》《普贤十大愿王》《三皈依》《祝韦陀》《大吉祥天女咒》《韦陀赞》《回向偈》。
即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应。
佛教的咒语有很多种，可分为佛、菩萨、明王、诸天、阿修罗道的咒语，甚至于鬼道的咒语；又可分为大咒、小咒、心咒、心中心咒。众生种性、根器不同，具有千千万万种不同的心。
有哪位高人知道所有的陀罗尼门咒法,包天地一切有无情种性?
1、尔时金刚密迹菩萨白佛言。世尊我亦说陀罗尼守护是人。受持读诵善门陀罗尼者。不令诸恶得其便也。
2、接下来是「七佛灭罪真言」，出自《大方等陀罗尼经》。
3、普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王随求大陀罗尼(殊胜功德)若有善男子善女人。若才闻此陀罗尼者。所有一切罪障悉皆消灭。若能读诵受持在心。当知是人即是金刚坚固之身。火不能烧刀不能害。毒不能中。
智炬如来心破地狱咒
1、此有智炬如来破地狱真言，供参考： 智炬如来真言与功德利益—三 海涛 辑 附录：《能净一切眼疾病陀罗尼经》三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻：一时薄伽梵住迦毘罗卫国释迦种族聚落。
2、可以摇铃，不摇铃也行。把智炬如来心破地狱咒贴到铃上，在念破地狱咒时摇铃。海涛法师主持大众施食法会时偶尔也这样作。也可以在念智炬如来心破地狱咒时结手印，具体手印可以看大正藏，或看慧律法师的教学视频。
3、破地狱是道教超度亡灵的宗教仪式，与佛教并无关系。佛教崇信“无我”也就是没有一个永恒的“神我”（灵魂），因此没有亡灵可超度。
求陀罗尼神咒?求大师,有吗?
1、大梵当知此陀罗尼有大威力。汝当受持书写读诵依法佩带。常得远离一切苦恼一切恶趣。不被电雹伤害。若有书写此陀罗尼安于幢刹。能息一切恶风雹雨非时寒热雷电霹雳。能息一切诸天斗诤言讼。
2、弭底弥啰迦啰尼(四十九)萨婆若钵他(上)毗输达你(五十)涅槃那钵他(上)珊那唎设你(五十一) 莎诃(五十二)功德利益： 无边庄严！此是陀罗尼印法教法门，一切诸法悉入其中。
3、陀啰陀啰。(tuó là tuó là。)地唎尼。(dì lì ní。)室佛啰耶。(shì fó là yē。)遮啰遮啰。(zhē là zhē là。)么么·罚摩啰。(mó mó·fá mó là。)穆帝隶。(mù dì lì。)伊醯伊醯。
陀罗尼的相关文献
1、─《七佛八菩萨所说大陀罗尼神经卷二》。出自《大正藏》第二十一册页543上、545上。─或见《陀罗尼杂集卷二》。《大正藏》第二十一册页586上。─或见《文殊菩萨献佛陀罗尼名乌蘇吒》。《大正藏》第二十册页778上。
2、《一切经音义》卷三七《陀罗尼集》十二中说：“胡食者，即毕罗、烧饼、胡饼、搭纳等是。” 这就说明了，当时的胡食的一种流行程度。当时的手抓饭、烧饼等等食物，也是随着域外人员的渗透，而进入到唐人的饮食生活当中。
3、雕版印刷术是四大发明之一，目前发现最早的雕版印刷成品是一单页版梵文撰写的《陀罗尼经》，该经是印在亚麻纸上，于650年至670年间出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。
供养陀罗尼咒的意思?
陀罗尼的意思是总持、能持、能遮。陀罗尼意译为总持、能持、能遮。能令善法不散失，令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。按梵语，系依具“持”义的语根所形成的名词。意为能总摄忆持。
佛教陀罗尼是总持、能持、能遮的意思，指能令善法不散失，令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。按梵语，系依具‘持’义的语根所形成的名词。意为能总摄忆持。
就是后世能有人听闻到此咒，说明这个人就是菩萨。所谓听要能受持；所谓菩萨是已成就、当成就、未成就都，包括过去、现在及未来的菩萨。
陀罗尼：意译为总持、能持、能遮。指能令善法不散失，令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。一般通常称陀罗尼，为真言或咒。
这就叫“持一切义”；“能遮”，就是说我们用陀罗尼之音声作佛事，便可以防止其他杂念甚至恶念的产生，“能遮”就是能够防止妄念恶念产生的意思。
持咒是密宗的主要修持法门，咒语又称陀罗尼，意译成真言，为佛所说的真实语言，又称总持，一句咒语包含了一切意义、总持一切意义的意思。
