静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土
往生极乐，是指往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土，亦称往生净土。通俗点讲，往生极乐就是死亡的意思。往生极乐是以净土三部经（无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经）为代表的一种思想理念。
往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。
弥勒净土是由人上生，故其上生是由人修习福德成办，即是使人类德业增长，社会进化，成为清净安乐的世间；可感弥勒早日下生成佛，也就是创造人间净土。
极乐寺静波法师是戒师吗?
1、释静波法师：灾情发生后，极乐寺向四众弟子发出了倡议，我们积极行动，在很短的时间里，我们就筹集捐出了50万元善款。钱不是很多，但关键是我们做了，我们尽了我们的责任。
2、出家没有受大戒的还有沙弥，沙弥尼。极乐寺的住持是静波法师。这个您可以当面去寺院求教。据我所知，静波法师每周都讲法，听法的有在家居士。
3、静波法师俗名张树义，出生于1963年。黑龙江省肇源县人氏 哈尔滨极乐寺住持。
静波法师是混进佛教的魔王之子吗
1、佛陀时就有魔王，佛魔都在众生心念。魔道也是考验修行人道行，坚定信心的试炼所。他们不怕堕地狱，成就真修人，也是难能可贵。
2、静波法师：“脱下袈裟”这件事我们不知道，就不要随便杜撰了，要拿出依据来。至于说穿着你的衣，吃着你的饭，败着你的法，这个倒是有依据的。
3、没有出处我们不能信这个说法 末法时期，魔子魔孙披上袈裟混进佛门，以出家人的形象破坏佛法。
静波法师:对构建和谐世界的思考
中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念，应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
年6月参加首届世界佛教论坛大会，发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖；法师的理念是：不论是在家还是出家的佛教徒，都应当以实践佛法为己任。
年6月，静波法师参加首届世界佛教论坛大会，发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖。他说：“构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命，因为未成佛道，先结人缘；佛在心中，路在脚下。
静波法师讲什么是十邪师
敢说别人邪师的人，才是真正邪师。如果开悟有智慧的人，怎么可能指明道姓说谁邪师？楞严经：邪师说法，如洹河数沙。如果有人说某人是邪师，他就生气，反驳。才是邪师。
关于佛弟子，甚至受过五戒的佛弟子是否可以吃鸡蛋的问题，有一些很“出名”的法师开示说，可以吃。
魁蛊婴贪婪无比，十分可怕，一旦操纵不当就会引发血光之灾，操纵之人也难逃魁蛊婴的魔爪，所以说没有人敢炼化魁蛊婴，萨摩邪师明知道魁蛊婴的特性还是铤而走险，因为他想称霸武林，成为厉害的玄术法师。
圣严法师是一位得道高僧，并不是邪师。圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
