袁了凡写的俞净意是自己吗
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。
行善天佑。这里是真正行善，俞公的行善，在早期是形善，非行善。种瓜得瓜种豆得豆，假的真不了。《大学》说：所谓诚其意者，毋自欺也。行善要诚才有用，真的想利他。所以，要想改命真英雄，修道仍需是铁汉。
《俞净意公遇灶神记》思考题 前言《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，浑受修行者喜爱。
完全是，天命只占五分之一，人为占到五分之四。人生没有绝对只有相对。你先调整一下心态，然后反思一下整个人生，你会想通很多道理的，心态不失，万物生焉。
俞净意公、袁了凡先生的遭遇完全符合佛法提倡的因果规律原理，佛法的基本观点就是：凡事皆有因缘。所谓善有善报，恶有恶报，患上癌症的人一定是造作了什么其得癌症的因。
当知道来者是灶神后，俞公虔诚地烧香、磕头，万分地感谢。第二天是大年初一，他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷并发誓，一定要改正自己的过失。他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。
意净无染君子有终
今天看了《俞净意遇灶神记》，思绪良多。意净无染，君子有终这句话深深刻在脑海里。子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。意为：孔子说，《诗经》诸多诗歌，用一句话总结，当是思想纯正。
俞净意（俞都）是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。
意净无染，君子有终：心念清净，不被外物所玷染，君子能够做到有始有终。
心念清净，不被外物所玷染，君子能做到有始有终。
君子的解释(1) [gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。《诗魏风伐檀》 君子不齿。唐 韩愈《师说》 君子寡欲。
《俞净公遇灶神记》人物简介：俞净意(俞都)是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身意净无染，君子有终，影响广泛深远。
俞净意公遇灶神记里的晚年的俞净意扮演者是谁
1、西游记》，由李源执导，钱雁秋改编，曹荣、黄海冰、吴健、黑子、马雅舒等主演。该剧主要讲述了唐僧师徒西天取经之后，魔头无天在如来佛祖圆寂后大闹三界，孙悟空带领三界帮助如来转世灵童乔灵儿重返灵山的故事。
2、《俞净公遇灶神记》人物简介：俞净意(俞都)是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身意净无染，君子有终，影响广泛深远。
3、这两天看完了电影俞净意公遇灶神记。三年前看过，还有些印象，但感悟不深。这是第二次看了，因为是明德老师要求写感想，不敢马虎，春节的电视节目也不看了。
4、最后俞净意公得中进士……易经云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。此话难道是胡乱说的嘛？身口意三业，往往被看重的是说了什么话，做了什么事。以为只要没说，没做便不算作恶。
5、这让我反思了自己，在顺境逆境中分别怎样处之。是否在顺境中乐极生悲，而在逆境中又怨天尤人。如果真是这样，这跟宿命论者也没有什么差别。念头应当专注在事情上而不是他人和情绪上，这样才能提高效率。
佛教那里讲因果报应那本书上讲过.谢谢!
佛法的法印（标准）是： 诸恶莫做， 众善奉行， 自净其意， 是诸佛教“。 而这几本书都是诸恶莫做， 众善奉行， 自净其意的。还有一本书， 您也可以看看， 就是“玉历宝钞”。
《佛说善恶因果经》、《百业经》、《地藏经》等。
佛讲因果最主要的是《因果经》。《因果经》是佛教经典，主要讲述了因果报应的道理。《因果经》认为，因果报应的规律是客观存在的，无论是有意还是无意，都会产生相应的后果。
道统宝鉴、玉历宝钞、寿康宝鉴、了凡四训、明心宝鉴、因果图鉴、修心宝鉴、修身宝璧。
《地藏经》很详细讲述了因果之报。诸恶莫作，时时吉祥。众善奉行，年年如意。
因果报应的形式： 佛教《三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
俞净意公遇灶神记讲的是什么
《俞净意公遇灶神记》讲述了俞先生断恶修善，改过自新，重新做人的经历。 原文： 明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。
《俞净意公遇灶神记》讲述了俞先生断恶修善，改过自新，重新做人的经历。原文：邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。
身口意三业，往往被看重的是说了什么话，做了什么事。以为只要没说，没做便不算作恶。 岂知一切时、一切处，自有善神护法在旁，鬼神在侧。监查记录我们的身口意三业。
显灵救苦济难，并点化。指出他所做诸恶业，如杀生、偷盗、两舌、妄语、恶口、怨天尤人，常怀意恶，因此处处事与愿违，才有此苦果报。让他把一生的坎坷遭遇、忏悔过程说出来；用谦恭忏悔的心写出来。方知错在哪里。
《俞净意公遇灶神记》讲述了俞先生断恶修善，改过自新，重新做人的经历。
公居乡，为善益力；其子娶妻，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书《遇灶神记》、并实行必过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以为实行善事回天之报云。 明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。
意净无染,君子有终
今天看了《俞净意遇灶神记》，思绪良多。意净无染，君子有终这句话深深刻在脑海里。子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。意为：孔子说，《诗经》诸多诗歌，用一句话总结，当是思想纯正。
俞净意（俞都）是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。
意净无染，君子有终：心念清净，不被外物所玷染，君子能够做到有始有终。
