请教法华经中“止、止”的意思
止之三义，即：①止息义：谓烦恼妄想寂然而停息。②停止义：谓缘心谛理，系念现前而停住不动。③对不止止义：即对不止而明止义。
止病是止于一念、止于一个境界，或者止于一个佛境界，或是止于一个空的境界，或者止于一个清净的境界。止不住是散乱心、放任。
静止妄念称「止」，真智通达称「观」；由止成观，由观资止，两者互成互辅，故称止观。止观之法凡三种，圆顿止观即其一。
依止，即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执着。依止是佛说的 就是众生学习佛法可以依止佛说原文为标准 或善知识 、明师学习，依止就是依靠。法华经方便品（大九·八中）：‘若有若无等，依止此诸见。
法达回答说：“我念诵《法华经》已经有三千遍了。
中国佛教十三宗是哪些?代表人物是谁?
大乘佛教八大宗派，小乘佛教二大宗派，大乘佛教有天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗、地论宗、涅磐宗以及摄论宗，小乘佛教有俱舍宗、成实宗。天台宗因创始人智顗常住浙江天台山而得名。
佛教传入中国后，起初没有区分大小乘经典，立宗立派也没有区别，成型的有：律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。
一般公认的是十宗，分别为“禅、天台、华严、密、唯识、律、三论、净土、俱舍、成实”。占比最大、范围最广的是禅宗。
十三宗：佛教诸宗之总称。在我国，指毗昙宗（或以俱舍宗代之）、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。华严宗 又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。
中国佛教的宗派，共有十三宗。十三大宗派分别是天台宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。
妙印法师阿弥陀经佛经配乐是什麼
《地藏菩萨本愿经》及《能断金刚般若波罗蜜多经》等其他大乘有声经文。（清净版和配乐版各一套。
妙印法师阿弥陀佛：念咒时，妄念纷纷，正是念佛或念咒时的效果所致。因为，你不念的时候，更是妄念纷纷，而自己不能察觉。待念佛或持咒时，才察觉到自己妄念纷纷。这是念佛和持咒所获得的殊胜功德之一。
虽然在佛教中也有不同的解释但根据《佛说阿弥陀经》中的一段经文：“闻说阿弥陀佛，执持名号”明确了念佛的定义，念佛的定义是指持念佛的名字。
念佛确实消业障。一句南无阿弥陀佛功德无量，可消一切业障。而念经则可以开智慧，福慧增长。如果是初学佛，可以先持诵佛号和《地藏经》，消业增福，懂得因果。
转轮藏的制度习俗
1、从大殿图中可以看到，轮藏寺的“轮藏殿”是一座五开间重檐歇山顶建筑，明间室内露出两棵盘龙柱，柱间有平面为六角形的转轮藏。 另外，为轮藏设立的专殿，俗称为“藏殿”。
2、一般来说，转轮藏有两个用途，一是收藏经书，二是做法事时，可以边转动法 轮边诵经，取其“法 轮常转”的寓意。可以转动的转轮藏，一般内部装有机关，转轮藏里装有的“内容”越多，在转动转轮藏时，信徒所能传递的宗教信息就越多。
3、一座不能转动的转轮藏虽然少了几分开合之间的神秘感，却大大方便了佛教信徒们的礼拜，尤其是不识字信徒的朝拜。虽然不能转动，但是这座转轮藏建筑却满载了宗教信息，它运用多种建筑手法直接向信众普及佛教知识。
4、甘肃敦煌莫高窟 19812 文化遗产。俗称千佛洞。位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
1、净旻法师曾言，近世人鄙视出家人的习气由来已久矣，正所谓「上无以光耀门庭，下无以延嗣子孙，布衣素食，青灯黄卷，人身一世，莫哀于此！」的确，出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
2、净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
3、出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
