明贤法师的介绍
明贤法师是一个僧人，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，不是一种知识。
明贤法师，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，担任江西佛学院教研主任，于禅法生浓厚兴趣，兼习汉藏南传佛教诸典籍。纯一法师，释纯一，男，汉族，祖籍江西。1964年1月出生，1982年9月出家。
明贤法师开示：《大毗婆沙论》说，从凡夫到阿罗汉都有梦，唯独佛断尽所有颠倒习气所以没有梦。至于释尊是否会有睡眠，各宗的主张就不同。
明贤法师谈到，般若是佛教各宗所共同遵循的，它相当于法眼——佛法的眼目。有般若就有了标准，就不会失去原则。因此，般若既是汉传佛教八宗共同立足的依据，更是所有藏传佛教宗派的立宗依据。
重磅:释迦族逃亡后尼泊尔佛教发生了啥
佛教传说，多不可信。根据考证，悉达多在路上曾经阻止毗琉璃王对国家的进犯，但人家根本不听，结果进行战争。最后“积尸成莽，流血成池”，直接把乔达摩悉达多的国家给灭了。
所以蓝比尼这个地方啊，释迦族被入侵后，他们逃到靠近山的这个地方，躲进山区，佛教信仰被保留下来。 这位师父妈妈名字也叫摩耶，我看那个字叫摩耶，还有好几个字。
但是从尼泊尔保留在释加牟尼的释迦族后人保存的原版梵文 《圣僧伽吒经》来看，中文版各个是有翻译上的差异，但全文就这么多，绝对不是残经。故事的核心是僧伽吒。故事一开始普勇菩萨问如来，想听闻正法。佛说了僧伽吒的妙用。
释迦族世代守护金庙，守护着最古老的梵文佛教原典。据称，尼泊尔目前有释迦族人30多万，他们以金庙为根本道场，追随并实践着佛陀的教法。
后经国王哀求，才说今后会附身在尼瓦尔人释迦族女孩的身上。一个女孩怎样成为库玛丽女神 在尼泊尔语中，库玛丽便是“处女”的意思。此后，寻找合格的女童，将其尊为库玛丽女神的传统便沿袭了下来。
释迦牟尼死后百余年间，佛教发生分裂：一派称为“上座部”，主要由一些长老组成；另一派称为“大众部”，拥有广大的僧侣，公元前一世纪前后又由大众部的一些支派组成“大乘佛教”，并且称呼非大乘佛教的教派为“小乘”。
为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝
拜僧有几种方式：一个是礼拜；另外要护持佛法，或是去帮助寺院干一点活，做一点事情。
是一样的。拜佛不在于场所，而是看你礼拜佛陀时的心意是否虔诚？只要真心诚意的认真的礼拜佛陀，在哪里都是一样的，功德不是以地点来区分的，而是以做功德时那颗心的状态来区分。
一是不随念僧宝功德，不能时时处处对于僧宝念恩生敬。 二是不对佛法起难闻、难遇之想。僧宝是佛法的传承者，是佛陀在人间事业的执行者，稀世难求，若无僧宝我们便无从闻法，若不对佛法起难闻、难遇之想，就很容易产生谤僧的过失。
大兴国寺的大兴国寺
1、兴禅护国(法源兴国)： 大兴国禅寺，效仿古圣先贤，弘扬禅宗不二法门，将广泛接纳十方信众坐香参禅，悟无生法忍。
2、求取姻缘和求财。 大兴国寺位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇，相传，大兴国寺是求取姻缘和求财最为灵验的地方，是贵州最早的佛教建筑之一。
3、没有。大兴国寺又叫大兴寺，是贵阳历史上最早的寺庙，附近没有任何一家姻缘寺庙。大兴寺自明初迄清中叶，不断修建，殿阁多重，寺宇壮观，香火旺盛。
4、大兴国寺原名大庆寺、大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，建寺距今六百余年，是贵阳最早的佛教寺院。
5、——唐代·李世民《谒并州大兴国寺诗》 谒并州大兴国寺诗 回銮游福地，极目玩芳晨。梵钟交二响，法日转双轮。 宝刹遥承露，天花近足春。未佩兰犹小，无丝柳尚新。 圆光低月殿，碎影乱风筠。
6、同州大兴国寺舍利塔下铭又名“同州塔铭同州武乡县大兴国寺。《雍州金石记》云：“在同州府兴国寺，碑为八分书。数十年前因塔毁，僧俗以碑与舍利为家，葬之。惟额存焉，‘诸佛舍利宝塔’六字，字径尺许。
