大安法师:哪些同修会生到边地疑城
下面是网路同学提问。第一个是《无量寿经》的两个疑问：往生到边地疑城的众生有两种，一个是以疑惑心修诸功德，愿生极乐，但不了佛智，这是一种，生到边地疑城。
由于这样的一个因缘，他生到边地疑城。生到边地疑城就是五百岁不能见佛，不能闻法，不能见声闻菩萨僧。五百岁中忏除怀疑的罪根，就能够华开见佛。那你说这样的一个众生，他谈什么样的功夫，这是圣言量。
不能全身心靠倒，虽生彼国，乃感胎生，滞居边地疑城。此因净业行人之得益乃在于乘阿弥陀佛愿力，带惑往生，如怀疑佛智佛力，则在乘愿往生、华开见佛上效果便降低，是故吾辈净业行人于此得深加警觉。
「执著」应该怎么理解
1、形容某人做事坚持不懈、追求不舍，有人用“执著”，如“执著地献身祖国的教育事业”；也有人用“执着”，如“对崇高理想的执着”。“执著”原为佛家语李名隼从来源上看，“执著”一词本是佛教名词。佛教中，有大乘、二乘(即小乘)两派。
2、大安法师「执著」这个词，它主要是对于我们业力凡夫而言：对这个世间的一切法，无论是色法、心法，凡夫法、圣贤法，善法、恶法这些，他不了解真相，他认为这些法是真实的。
3、执着（zhí zhuó），亦作“执著”，原为佛教用语，指对某一事物坚持不放。后泛指固执或拘泥、对某种事物追求不舍。“执着之者，不明道德”指对某一事物坚持不放。泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍，道教术语。
4、一个人的“执著”的方向正确了就是坚定不移，方向不正确就是“傻”。有的是片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。为了一个事业或梦想“执著”指坚定不移。对某种事物追求不舍。
「见诸相非相」应如何理解
1、意思是人肉眼所看到的事物并非真实的事物本身，而是人所见的虚像。这句话出自《金刚经》，原句为“但所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”意思是，一切人肉眼所能够看见的事物本身，都是不够真实的。
2、这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。意思是：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，就会产生智慧。凡所有相，皆是虚妄：六根染住了六尘（见了相），而有了观念、见解、意思 。
3、若见诸相非相，则见如来。”此语乃是大比丘众之长老须菩提问之如来，若有相之身可否见得如来，而如来回之如上。本意是想告知众生，唯有悟透所有表象，都是虚假的，看清本质，则能立地成佛。
