慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法
拟火葬者,在尚未断气时,即可为其覆盖(先撒金光明沙,次放咒轮,再盖往生被),俟助念完,掀开往生被,更衣毕,依旧覆盖之。
陀罗尼经被不能火化,也不能埋。如果土葬,这个往生被应该收藏起来。
甘露丸和恒河沙、陀罗尼被可以用于临终的人,以下是使用方法: 甘露丸:在没有死去的时候,泡水喝。死去了可以放一颗在嘴巴里面。也可以泡水点洒在亡者身上。 恒河沙:是洒在身上,最后洒在坟地和墓穴里面。
是陀罗尼经被,也叫往生被,生死皆可用,上有大功德咒语佛号,可以放在老人的枕头下面,也可以盖在身上,可以去外魔,消业障,增福报。但不要放在有房事不清净的床上,龙天护法不喜欢不护持。
可以。根据查询相关公开信息显示,陀罗尼被上面有很多佛教的经咒、轮相,还有佛菩萨的名号,所以对于亡者有消业、护佑、安定神识等作用。使用方法是如果是土葬就盖在身上,然后入棺,跟棺木一起下葬。
陀罗经被 又名往生被,亦称陀罗尼衾,上面有多种由梵文(或藏文)书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号,此经被在清朝是奉旨使用的,没有皇帝旨意,任何人不能使用。
请教各位师兄,慧律法师所讲的《安乐妙宝》和《蒙山施食》里面的真言读...
可能《安乐妙宝》中的咒音是民国时期梵语的音译,是民国时期又次从梵文音译过来的,音就有点差别了,可能更接近真实的梵音吧。
(壹)关於安乐妙宝:「安乐妙宝」是民国初年一位名叫金慧畅的人依大藏经的资料编的,因此是没有传承的,故是不如法的,也就是「非法之法」。
补阙真言译文
地藏菩萨云:道如持经一万遍满毕,然以漏阙至多,冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如,每诵经一遍即诵此“明”(指此补缺真言)三遍,所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。
真言原文:南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。补阙真言注音:nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。qié là qié là。
补阙真言拼音:[bǔ quē zhēn yán] 。补阙真言释义:又称“补缺真言”。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”。