大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文(逐句释义)
大唐国西京长安千福寺内多宝佛塔感应碑，南阳人岑勋撰写碑文。朝议郎、兵部的副部长、琅琊人颜真卿书写，朝散大夫、加尚书、都官司负责人、东海人徐浩题写碑文的题额。曰。妙法莲华经，是佛家的重要著作。
正念缅佛感塔现，苦心经营集胜因。玉阶初圆轮相构，一层塔身复初陈，精诚所至昭帝梦，福德感应天地人。
大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文 ，南阳岑勋撰 。 南阳岑 (cén，姓) 勋(xūn) 撰大唐西京(今西安)千福寺多宝佛塔感应碑文。 朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅邪颜真卿书。 朝议郎、判尚书、武部员外郎，琅琊(山名。
皇帝的恩德再次降临千福寺，赐下御笔题写的“多宝佛塔”匾额及百匹绢绸。我皇御笔飞毫，满纸云中腾龙之气势。天子墨宝挂塔，凝结了天地日月之光辉！ 天宝四年，佛塔即将竣工，禅师上表请求典庆，将建塔大功归于皇上。
慧深法师的社会活动
1、九华山佛教协会会长，全国政协委员慧深法师作为安徽省佛教界唯一的代表圆满的参加了这次盛会，下午六点和我省各界全国政协委员一同乘飞机返回省会合肥。
2、从1996起为六安市新安镇迎水村敬老院老人、残疾人缪承权及部分弱势群体提供生活援助，10多年来从未间断；2023 年他牵头募捐500万元，为六安市新安镇建起九年一贯制新圣中小学校，解决了2023 多名学生上学难问题。
3、老母庙庙会（太阳节）起于何时，不见记载。传说自古以来日照民间就有赶庙会的习俗，人们在祭祀神灵的同时，也要进行商贸和民间娱乐活动。
4、游历，汉语词语，拼音是yóu lì，到远地游览；考察。意思是指游行的过程中经历某事某物，也泛指从一个地方到另一个遥远的地方，区别于旅游，更侧重于在行走过程中知识的传播与心灵的感悟，更注重过程而非享受。
5、慧深大师，俗名苏茂和，六安市新安镇迎水村潘庄组人。1982年到九华山出家，潜心苦修，研习佛法。
《多宝塔感应碑》的碑文原文是什么?
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。发明资乎十力，弘建在于四依。
原文：佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。轮奂斯崇，为章净域。
潜身修行，故有圣像显现；业障净除，因而感应悠远。不禁悟中生悲，泪如雨下。从此禅师就只穿粗布衣衫，每天吃一顿斋饭，足不出户，为期整整六年，发誓要建起禅定中所见的多宝佛塔。
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 南阳岑勋撰，朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅琊颜真卿书。朝散大夫、检校尚书都官郎中、东海徐浩题额。粤。妙法莲华，诸佛之秘藏也。多宝佛塔，证经之踊现也。
颜真卿多宝塔碑原碑文
颜真卿【唐】《多宝塔碑》选段 《多宝塔碑》原文： 大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文 南阳岑勋撰 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额 粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。
碑文 节选：佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。（其一）於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。
多宝塔碑文原文及译文讲解如下：原文：佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。
