大安法师:一万佛号怎样念法
那要念六字、四字都可以。但对于初机来说，还是念六字比较亲切一点。因为看来你连时间都抽不出来，说明你的南无这个问题还没有解决嘛，南无解决了，那你可能会一天抽八个小时来念佛呢，所以这个念六字。
一万声佛号需要一定的时间和精力，选择将一小时划分为几个短时间段，分别进行念诵，可以将一小时分为四个15分钟的段落，每个段落内念诵2500声佛号。这样做可以更好地保持专注和体力。
，本人近期每日定课万声佛号，分为早、晚课两次完成。我用108颗一串的念珠、定课掐珠和金刚念，早、晚课各完成108*50=5400，约需45-50分钟；全天必完成10800声，需时约一个半小时。
大安法师默念有音声吗?
1、大安法师对这个耳边出现的念佛声音，包括梦中出现的声音，包括其他出现的声音，有的是由于我们以前曾经有过念佛，在阿赖耶识里面有这个种子，它起现行的时候会以音声之相表达出来。
2、节奏太慢。印祖文钞及诸祖有提到念佛须不急不缓，绵绵密密，太急音听不清，太缓易致妄想及昏沉！当然个人有个人的念佛节奏，但大面积推广不合中道之则，也不合诸祖之说。
3、卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）（若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。
4、作眼目开想，见佛菩萨及国土想，即于佛前，坐听妙法，及闻一切音声，皆说所乐闻法，所闻悉与十二部经相合。
5、快乐兄 您好！念佛法门跟其他法门一样，无非是修定入手，就末学所知，有观像念佛、观想念佛、持名念佛、无相念佛、实相念佛等。就目前最适合的，无过於持名念佛，然后再转入无相念佛，最后有因缘得以亲证实相念佛。
大安法师讲述的5个念佛感应真事
1、面对刀砍危险，从容念佛 在北京的时候，有一位同修，他在单位上就他自己念佛，他一天能念二三万佛号。他在报社工作，碰到其他人，也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠，反正你念不念没关系，带个念珠做个装饰嘛。
2、对此，吾人宜以谦卑的心态，首先仰信佛言祖语，依教奉行，持戒念佛，渐次心地开朗，融化疑结，方可从仰信契入智信。另外，多看《净土圣贤录》以及净宗祖师的著作，听闻净土经论，时时熏习，慢慢深植信根。
3、为了实现它救度一切苦难众生的目标，他可是花了五大劫的时间，去考察十方微尘数佛刹，种种众生的根性、好乐、苦难种种情况。他要设定一个程序啊，使他这种大愿的蓝图实现之后，在法界当中不留一个众生在轮回里面了。
4、快乐有五欲的快乐，注意感官的；有精神上的快乐，禅定的；还有深层次的快乐：法喜，那是来自我们自性涅槃所显现的轻安。
5、大安法师诵经主要的心态是至诚恳切。诵经，你怎么叫用心的标准？就是你把这个声音念出来，自己听进去，听的清楚；而且你不要去用心，你用心还去思考它什么……这反而不行，就是非常清净地去念，非常绵密地去念。
6、大安法师我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上、这个法界当中，最深邃的心性上的学问，属于悟境的范围，不属于第六思维逻辑范围。
大安法师:一天至少念多少声佛号才有效果
有如是信愿心态后，至少一天念一万声佛号，像小学生做作业一样，你必须完成它，念不完一万声佛号就不要睡觉。万一当天极忙无法完成，也要在其他日子补上。
所以，念多少声佛号才有效果，我们确实强调佛号的数量，你至少一天念一万声，像小学生做作业一样，你必须完成它，你不念完一万声佛号不要睡觉，念不完，你自己在佛面前跪香去。
法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
仅在家居士每日念佛在万声以上的都不在少数，福建有一位七十多岁的老居士每日念佛在十万声以上。他对大安法师讲，每天凌晨两点整，老先生就听到虚空中有众音声大声称念“南无阿弥陀佛”，于是立刻自然而醒，日日如此。
问：有人说：「《无量寿经》谈一念净心即得往生，所以我已经往生了，就不需要一天一万声佛号。你一天念一万声佛号，就说明你是信心不足。」请问这种观点对吗？大安法师这种观念原来也有人跟我说过。
大安法师讲至少每天10000句佛号，才像样，精进的话，越多越好。念佛不分时间地点，行住坐卧，炒菜扫地，都可以念，出声念、默念都好，都功德无量。
大安法师:耳边经常有念佛声,是不是魔障,佛教网
1、大安法师对这个耳边出现的念佛声音，包括梦中出现的声音，包括其他出现的声音，有的是由于我们以前曾经有过念佛，在阿赖耶识里面有这个种子，它起现行的时候会以音声之相表达出来。
2、既然提到魔障，就是有魔事障碍人修佛。不拿贪嗔痴来障碍，反到拿念佛来障碍成佛，有这道理吗？！耳边经常有念佛声，是好事，很多念佛人都想修到这种状态，最好睡觉时还能梦到念佛，可惜达不到，还得继续修行。
3、后来这个闭关人自念自听一段时间后，渐渐把随念的声音压了下去，渐渐就没有了。警惕，这些境界一旦在意，就是魔障了，如果自己只顾念佛不理会，根本也没必要去深究到底是什么原因。
4、家人反对是因为他们还不了解一些基本的道理，觉得佛法是迷信。作为一个正信的佛教徒，首先要明白修学要因地制宜，讲究善巧方便，不要给家人和周围的人带来不方便，不愉快，这是一个原则。
5、净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。
6、然而，就是回来以后有一个现象，让他百思不得其解。就是他家里很大，也有个家庭公园，有一个游泳池，回到家，他发现整个庭院里面有念南无阿弥陀佛的声音，念佛声。
