2023 -05-01
都是针对诵经的功德，只是出处不同 补阙真言又叫补缺真言。全名是“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒。《大正藏图像部》第四册中有记载。 这个真言是蜀郡静泉寺僧人道如，俗姓李，发愿读《法华经》一万遍。
儒家宗师孔子竟然名列于道教的神仙谱系中，而且还拥有极高的仙位——太极上真公【1】，另一个名号为文昌皇人玄圣道君【2】。由此观之，“儒”与“道”关系匪浅。
那天，燕琴老师给五年级学生讲了一个典型事件，一位同学朱家祥被重点高中提前录取的事例。号召同学们向朱家祥同学学习。有同学提出，那是因为人家基因好。
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慧律法师开示一心皈命是什么意思
意思是：不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。
那么本来是什么呢？非空非有，即空即有，便是万法本来面目，便是真心本性，便是一个念，故万法唯心所现。故你我即是万法，万法即是你我，即是空，即是一念，即是一心。心是从体上说，若从用上说，即是自性、佛性。
慧律法师开示：应无所住，就是一切不住。若能一切不住，即是实相境界。既悟实相无相，一无所得，还有什么我执、烦恼、生死、无明可住？若执著无住，又落于偏空。何以故？当知真空不空。云何不空？空寂灵知，起用自见。
慧律法师《三千佛圆满开示》
首先我们恭喜参加三千佛的人今天能够功德圆满！感谢法师们的辛苦！跟法师们鼓励一下！ 在那边放有两个功德箱，那是要供养大众僧的。因为我已经收完了，就换他们收。你们如果发心要供养大众僧的，就放在那里，这是第一点。
慧律法师的相关开示：劝慰病者，放下执著 家属应注重病者心灵所需，令其放下执著，导向宁静平和。病者神智尚清醒时，随侍在侧者须先以言语安慰，此举甚为重要。
“若有女人，设欲求男”：如果有这么样一个女人，假设她想要求一个儿子。怎么样求法呢？这《法华经》上告诉你方法了！“礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男”：就要礼拜供养观世音菩萨。
可以啊！没皈依仍然可以去打佛七啊，没皈依也是可以穿海青啊，也可以拿念珠念佛，都不要紧。但不能将念珠挂着脖子上，再剃个光头，看起来好像法师，口嚼槟榔，这样像什么？对不对，不要这样伪造沙门。
三世诸佛，依般若菠萝蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。
慧律法师讲怎样对没听闻过佛法要往生的众生开示
1、一定要认识到所有的痛苦不在于外界，是来自于我们自己的见思无明，“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”，切记！慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
2、讲这个因缘，是要让大家了解：你不要以为往生极乐世界是一种很困难的事，很简单的。问题是你的心控制得住吗？所以经典里面讲： 「 那些以讲话为乐的人，是没有解脱的时候的。
3、一心一意求往生极乐世界，包括要来度众生，所有十方三世一切佛，祖师大德，及所有的经典，全部都是叫你们要念佛、拜佛。
4、二话不说，听都不要听，袖子一卷走人！犯大妄语戒！(中略) 故知，破魔之事无他，也就是： 一，多闻，研求。
慧律法师开示:受苦很多,是前世没修行好吗
慧律法師不要這樣講，一輩子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦當作苦，一定要把苦當作是一種增上緣，這是觀念的問題。一個人沒有經過痛苦的洗禮，我們本身就不會珍惜我們的生命，也不懂得該怎麼樣修行。
今生的命运是前世自己所造，来生的命运是今生自己所造，种下什么因，必得什么果。
慧律法师开示因果，是一个奇特的话题。比起胆敢说智者大师没开悟，慧律法师开示因果似乎更加出名。
不是修行的问题了 是自己造作的恶业导致的 五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。
