悟公上人的恩师悟公上人大师舍利
恩师悟公上人大师圆寂后留下舍利百余粒颜色多种。多为宝石舍利，宝石舍利代表大师的生前修行程度极高。宝石舍利有钻石一样的硬度。恩师悟公上人大师的宝石舍利为多边形，多棱角起伏、光色亮润。
传喜法师的师父是原普陀山佛教协会副会长，绍兴市佛协会长、新昌大佛宝相寺方丈悟道法师，尊称为悟公上人。悟公上人大师圆寂后留下舍利百余粒颜色多种。多为宝石舍利，宝石舍利代表大师的生前修行程度极高。
年于定公上师金刚道场得四皈依及五部开行灌顶。1993年于普陀山普济禅寺皈依上悟下道大和尚。1994年因梦见于废墟中收拾佛舍利而发菩提心出家。
净庆法师。根据查询结果显示，临平慧日禅寺的现任住持为净庆法师，慧日禅寺位于浙江省杭州市临平区运河街道，前身为慧日庵，始建于明朝万历年间，距今已有四百余年历史。
上传下喜法师一直禀承恩师悟公上人的教诲，持戒念佛，自度度人。与海涛法师共勉，哪里有苦难哪里就是道场。每年弘法行程数万公里，足迹遍及大江南北，世界各地。
华严寺法堂LED大频幕捐款功德芳名公布
1、芳名，一般仅指年轻女性。可否改为“美名”；“刻载”刻意而为之感，有做作之嫌疑；建议：捐款功德传万代，载榜美名耀千秋。以第三方语气来描写，更合适些。
2、确定活动名称：首先需要确定活动的名称，例如某某某活动捐款名单等。 标题：将活动名称作为标题，写在功德芳名的上方，居中或左对齐均可。 缘起、经过、结果：在标题下方，简要叙述活动的缘起、经过和结果。
上清三洞五雷经箓法师称呼
1、太上道君、太上老君；其别号则曰天宝君、灵宝君、神宝君；以三境之名而称之则曰玉清、上清、太清；以三洞之书而名之则曰洞真、洞玄、洞神。
2、五主：静主、堂主、殿主、经主、化主。十八头：庄头、库头、堂头、钟头、鼓头、门头、茶头、水头、火头、饭头、菜头、仓头、磨头、碾头、园头、圊头、槽头、净头。其它重要执事：总理：协助监院、都管统理内外公务。
3、后汉室倾覆，三国战乱，于是删集《灵宝经诰》，精心研诵“上清”、“灵宝”诸部真经；曾嘱其弟子郑隐，在他死后将“上清”、“三洞”、“灵宝”中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传。
4、第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求通晓正一诸经，属五品职衔。第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求通晓《上清经》，属三品职衔。
空无边处定怎么入!以前是用观呼吸方式入禅的!
1、但定有多种，如来禅讲四禅八定，修行人由初禅定渐渐上升二禅、三禅直至四禅天顶为四禅定。再上，由空无边处而识无边处，无所有处，而入非想非非想处，为四空天定。加上前四禅定，就是八种定，这是渐次法门修证的定。
2、空无边处定：一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。
3、四定：空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。此四定属无色界天之定。以上四禅及四定，统称四禅八定。
4、但定有多种，如来禅讲四禅八定，修行人由初禅定渐渐上升二禅、三禅直至四禅天顶为四禅定。再上，由空无边处而识无边处，无所有处，而入非想非非想处，为四空天定。
5、比如说思维我们的色身本是四大聚合之物，无有实性，令悟身空；比如说思维我们妄心乃六尘缘影相合而生，亦无实体，令悟妄心为空。比如说观呼吸，持经咒等等，以用摄心，令定力增长。这些都是上好的增上缘和助缘。
佛教我能信吗?
1、迷信其实就是自欺欺人，你认为佛教能够给你带来这些神通，你认为学佛就能满足你的私欲，这就是迷信，这不是真正的佛教，也不是佛菩萨想要告诉你的。
2、不信他也在那里起作用，没人会骗你几千年，那不好玩。杀生不行，吃肉可以。
3、——我对佛教的理解⊙什么是佛？能觉是佛。我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性，这个能觉的心性就叫做佛。
4、——那么以这个标准，你就可以看得出，哪些东西是经得起考验的：佛教2558年；儒家2566年；基督教2023 年，等等。
