东台市泰山寺的住持觉慧法师
觉慧，俗姓邹，名国平，江苏东台人。1963年1月生，汉族，大专文化。1979年9月于镇江焦山定慧寺依茗山法师剃度出家，1984年9月入中国佛学院栖霞分院读书，1986年7月毕业，同年于栖霞寺受具足戒。
山丹大佛寺的觉慧法师原名是什么
1、大佛寺是中国西部文化内涵十分丰富的佛教博物馆。大佛寺现任方仗觉慧法师，43岁，甘肃省民乐县人，1982年出家，师从达定法师，毕业于湖南长沙学院，大专文化程度，兼任甘肃省佛协常务理事，张掖县政协委员。
2、接下来就让我们一起来了解一下。山丹大佛寺的故事山丹大佛寺位于今天的甘肃省张掖市山丹县，距今1500多年。它的原名是土佛寺，建于北魏。
3、山丹大佛寺，旧名山丹土佛寺，得名于明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额“土佛”。它于甘肃省张掖市山丹县城西5公里处的瞭高山脚下，旧名“土佛寺”。山丹大佛寺始建于北魏（公元425年），距今1500多年。
4、张掖大佛寺，原名迦叶如来寺，因寺内供奉释迦牟尼涅槃像，又名“卧佛寺”，为历代皇室敕建的寺院，是国家AAAA级旅游景区。位于甘肃省张掖市甘州区民主西街大佛寺巷，总面积三万余平方米。始建于西夏崇宗永安元年（1098年）。
5、释觉慧现在在大报恩寺。截止2023年8月28日，因为释觉慧是南京大报恩寺的住持，并且他已经在该寺庙中修行了很多年，所以他现在在大报恩寺。
6、明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额“土佛”，土佛寺由此得名。本寺在历史上屡遭战火，又屡次重建，特别是1971年，这座千年古刹几乎毁于“文革”浩劫。
学禅行者须注意的五法
有禅无净土，十人九蹉路；阴境若现前，瞥尔随他去。之四 无禅无净土，铁床并铜柱；万劫与千生，没个人依怙。“四料简”之文，是延寿大师为了要在唐朝末年、五代初年的参禅行者，能够兼修念佛法门，所做出的开示。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
须要向古人建化门广学知解。志公云。 不逢出世明师。枉服大乘法药。尔如今一切时中行住坐卧。但学无心。久久须实得。为尔力量小。不能顿超。但得三年五年或十年。须得个入头处。自然会去。为尔不能如是。须要将心学禅学道。
自在法界，法法自在，不需要由阿赖耶生万法，即便是净的阿赖耶——更不会妄为主宰。
塔拉也从身为一个女人的角度出发，陈述了她作为禅修行者，是如何面对并接纳自己的失败、伤痛与缺乏自我价值的感受；以及她的客户和学生是如何以书中介绍的实修方法，彻底接纳自己和他人。
觉慧普弘:众生通灵性通众生附体和众生表法的区别
1、有区别。附体的众生不一定都会表法，但假借他人身体而现身说法的却一定是附体众生，两者区别就在于此。
2、那都是假的都是骗人的。佛教是非常反对鬼魂附体这种方式表法的。如果你真的看过《地藏经》就会知道为什么叫做无间地狱。
3、还有一种极少数的人，他并没有附体，而是有无形众生跟随在他的周围，这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的。往往“跟随”的这一类型的人，他可以做得了主，可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。
4、众生：通指二义。一者，有情识之生命体，如人、畜等。二者，指一切万法，凡众缘和合而成之一切，即名为［众生］，以一切万法无不是众缘和合而有生也。
宁海澄深寺善海法师
1、宋代《赤诚记》中，寿宁寺为列宁海寺院第二名(仅慈云寺忏主遵式的弘法道场嵩教寺与此称寺，其他44所称院)。此后，几经兴废。
2、(4)佛图澄(232-348)图：佛图澄止杀 西域龟兹人(今新疆库车一带)，西晋永嘉四年(310)到洛阳，以鬼神方术深得石勒、石虎信任。经常参议军政大事，多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。
3、---虚无之蚀！作用：以法师为中心，扩散一种区域，在该区域中，一切事物，不可 逆转的迅速消逝，直到法师死去(即契约物消失)为止。
4、悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。 诀传来游泳。水调歌头 言道(李道纯)三元秘秋水，未悟谩猜量。 诚能参透，洗心涤虑密归藏。意与身心不动，精与气神交合，天理自然彰。 三善备于我，翻笑炼玄黄。
南老答:为什么修行打坐不能得定
1、因为你的智慧闇钝，钝根，不明利，觉慧劣故，觉慧的智能不够，也就是福德不够，你们不肯修行，拜佛也不肯拜，念经也不肯念，认为这些是小法，你们是修大法的。上课在课堂都不愿意学：“哎，这是小善、小法，我们是读书人。
2、因为女人，因为这个身体组织和男人不同，啊，可能弄得不好有血崩的危险。女同志单盘最好。上座时不要要求入定，赶快定啊赶快定啊，定不了！你要求定是个妄心，妄念，是吧。
3、（这个非常重要，不持戒，就永远不要妄想打通中脉，也绝不可能开悟）吃素。（吃肉的人，被天人摈弃）日中一食。这四件事做到了，做不到的人打坐三十年，你打坐修三年就超越他了。
4、为什么不能得定？是因为心行没有转。心理行为一点都没有改变的话，功夫是不会进步的，见地也不会圆满。这在中国文化上，不论是儒家、道家，说法都是一致的，都是同一个论调。
