晨钟暮鼓的敲法及唱法,钟声偈。谢谢!
每次的敲法是一板一钟、二板一钟、三板一钟，共九下，四次共三十六下。豹仰宗、云门宗每日三次，即早粥后、午斋后和晚课后。每次的敲法是一板一钟、二板二钟、三板三钟，共十二下，三次共三十六下。
佛教徒对钟都极其尊重， 鸣击手法是，引持钟杵应该缓慢，击钟扬声应该悠长，分三通，各三十六杵，快十八下，慢十八下，并且敲钟的钟头在击钟时都要念钟声偈。
”经云：晨钟暮鼓，以召百灵，谓壮宫观之威仪，弘山陵之气象，须每日晨昏，不可有误。
「晨钟暮鼓」：钟与鼓是佛教寺院常用的法器，「钟」为寺院报时、集众所敲打的法器。依其用途，分为梵钟与唤钟两种。「鼓」有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。
法门取经记散文
回向，南无十方三世一切佛，南无十方三世一切法，南无十方三世一切僧，南无十方三世一切众生。诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。法门取经记至此。
法门寺塔原为四层木塔，下有地宫，除藏有舍利之外，还有唐皇赐予的金银、器皿、、袈裟、锦缎之类。
这是林清玄散文里的一个故事。故事虽小，却令人遐思。何谓法门，佛语中指修行者入道的门径。若想修成大道，必先入法门。因此，凡尘俗子想成仙得道需先寻得法门。其实红尘中亦有法门。
”菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。
余秋雨《寺庙》|晨钟惊飞鸟
1、在余秋雨散文《寺庙》的文末，庙里又响起了钟声。宛转悠扬的钟声，伴随着老师温文尔雅的笑声，传到很远很远的地方……这里的寺庙是吴山寺，正是 《牌坊》 里的那座寺庙，和尼姑庵是邻居，也是村庄里的两道亮景。
2、《少林寺》的主题曲是牧羊曲。这首歌的歌词为：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟。林间小溪水潺潺，坡上青青草。野果香山花俏，狗儿跳羊儿跑。举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘满山飘。莫道女儿娇，无暇有奇巧。
3、《牧羊曲》完整歌词如下：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟。林间小溪水潺潺，坡上青青草。野果香山花俏，狗儿跳羊儿跑。举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘。满山飘，莫道女儿娇。无暇有奇巧，冬去春来十六载。黄花正年少，腰身壮胆气豪。
4、这是余秋雨《寺庙》里的那位何老师离开尼姑庵改造的学校时留下来的一句话。余秋雨所处的古老余姚乡村正是在这一批批外来人的来来去去中走向了文明的现代。“晨钟暮鼓，却一衰一荣，一静一动，一冷一热，对比明显。
宝山寺的历任住持
1、年诞生于江苏宁，现任宝山净寺住持，宝山区民族宗教委员会副主任，区政协委员，上海市佛教协会常务理事，静安寺监院，镇江绍隆寺方丈等职。法师12岁出家，天资聪慧，所读经书，过目不忘。
2、年8月15日，又重称宝山寺，由妙耕法师任住持。
3、年1月11日（农历十二月初八），宝山寺开山500周年移地重建落成暨全堂佛像开光庆典隆重举行。现任住持世良法师，以经营文物的心态，主持重建工程。
4、宝山净寺坐落在上海宝山区罗店镇，始建于明正德六年，距今已有500年历史，其间几经变迁，几度兴废，仅存天王殿和大雄宝殿。
5、三年，敕封江南释教总统普陀山高僧一山一宁为 “妙慈弘济大师”，持诏通好日本，命宫廷宿卫孛罗等赍金百两祝香；敕江、浙省臣协同整修宝陀寺殿宇佛像。四年春，命魏也先、太出降香斋僧。住持如智献玉琢观音。
