请问慧律法师所说的清净自性是啥意思啊?
自性，是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
就是你自己的本性是清净的。性有灵性、作用的意思，世界和生命就是自性的变现、显现，自性是我们的本来、真心。
清净自性就是真如佛性，它是万法理体，即万法由佛性所生。佛性本身是清净的，但是众生由于烦恼障与所知障，所以万法在众生心中是有染污的。这就是清净自性显混浊。
谓吾人之心本来清净，亦即心性本净之意。又作性净心、本性清净心。为小乘大众部之主张，大乘则将此心称为如来藏心、佛性、真如、法界、法性等。
通俗地说，我们每个人都有成佛的潜质，每个人的自性本心，就是佛性，也称“清净法性“，具备佛的一切智慧和神通，每个人都具备，所以说“无不具足”。
慧律法师的大事年表
1、4年逢甲大学参加普觉融入社会（全名普觉佛学院），为了听佛法的因果报应和接近悔改李王炳南老云法师，佛教及其他各种大型的好导师，是心脏，并以“振兴圣教，正法重现“的使命。此后，双方在深入经藏，热烈地停止工作。
2、（慧律法师，1953年生，大学时就对佛颇有兴趣，大学毕业后在台湾水里莲因寺，依忏云老法师皈依，后又进台湾凤山佛教莲社净土研究所，研究净土宗，1979年披剃出家）实例一：有一天，朋友打电话来要我去助念。
3、慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。
4、二十四岁皈依学佛，二十六岁受五戒，二十九岁受普萨戒，三十岁依澍培法师剃度出家，法名成空，法号忏云，于北平广济寺受具足十戒，就读中国佛教学院，亲近倓虚、慈舟等大善知识。
5、根据剧情介绍，慧律法师的鼻子有严重的鼻炎，所以才会经常捏它后显得红红的。
慧律法师死亡原因
月13日。根据查询搜狐官网信息显示，慧律法师用自己的智慧、坚韧不拔的意志力，奋力抗病，但最终仍然无法逃避死神的追逐，2023 年5月13日，慧律法师去世，享年93岁。
您好，您是想问慧律法师是否还健在是吗？并没有去世慧律法师，俗名林益谦。慧律法师1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。
小编，我查了资讯，综合判断，慧律法师应该还在世，由于他讲经说法与一般法师有所不同，故有他的不实传言。不知你的依据是哪方面的说他已去世的资料。
就像一个人感染到病毒，今天增加一些病毒，明天又感染一些病毒，后天再感染一些病毒，久而久之，中毒太深，这个色身就会死亡。同样，亲近到恶知见、邪见的法师，是我们的法身慧命死亡。
慧律法师往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相（佛来接引：见佛、见光、见花、闻香），当然这是最好的了。但如果说，我们在无意识当中死亡了，这要看他这辈子所造的因果。
佛教认为死亡只是生命形式的消失。对此，佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回，佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。
慧律文集看不到了
1、创建慧律精舍南投鱼池。应邀至加拿大温哥华、美国纽约演讲。不动唯性注二。集起唯心了别识唯真谛立心境共为真空计实唯镜清辨俗谛立唯境无识。分别依注三五俱起识染净依根本依动身业引满二业独头意识。
2、搜索后出现的第一个【欢迎光临 高雄文殊讲堂】就是官网 在官网上也提供【讲经配套课本】下载 慧律师父讲解楞严经选用了 圆瑛大师的《楞严经讲义》成观法师的《楞严经义贯》白圣法师的《楞严经表解》讲堂官网都有提供下载。
3、凡是寒暑假就会去忏公那里，因为忏公持戒律非常严格，所以看持午看习惯了，所以回到高雄后看到这些法师和道场没有持午，我的感觉就怪怪的，但也不敢说什么，那时刚刚学佛，因此就觉得忏公很伟大，持午的观念就深入到脑筋里面了。
4、《地藏经》是一部孝经。学佛的基础是要把人做好，而“孝”就是做人的基础，这是中华传统文化之根，直到今天依然是被公认奉行的真理。
5、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
推荐几本佛教的书
1、《释迦牟尼传》是一本关于佛陀生平的传记，它描述了佛陀从出生、成长到大乘的历程，无疑是了解佛教起源和精神内涵的必读书籍之一。
2、《无量寿经》是佛教中最受欢迎的经典之一，颂扬了西方净土的无量寿，主要讲述了信徒如何借由对佛法真理的信心、信仰与念佛之力，得以生死转换，普渡众生，返净国西方极乐世界。
3、佛学经典书籍排名：《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《楞严经》等。
请问佛教说明心见性是什么意思
1、明心见性简单地说就是弄明白心性的产生与它们的结果。这里的心就是指思想，这里的性就是指习性或言行。思想是言行的指令，思想确定言行，有什么思想就有什么言行。思想正善，言行就正善，思想邪恶，言行就邪恶。
2、见性，就是见到自己本来的真性。心的真实性质是怎么样的呢，还是佛教的词解释吧，先哲的总结很经典，心的真性就是静寂而不动的，“妙湛常明”，无善无恶，不生不灭，不垢不净，不增不减；充满宇宙而无处不在。
3、明心见性的意思是心：思想感情。性：本性。原为佛教用语，指清除世俗杂念，大彻大悟，尽显人的本性。后泛指领悟人生，了解人生的真谛。
4、明心见性是一个汉语词汇，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。
5、明心见性的意思如下：佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。出处：《西游记》第八十回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。
