僧人是否讲亲情
不光是不能有爱情，亲情都不可以有， 这不是说出家了就没人性了，那是修炼，逐渐去除了情，而后出现的就是慈悲，大善，那可是比人的情感 更神圣伟大的东西。
第三，欲出家者必须无婚姻恋爱关系，如果有婚姻恋爱关系者，也同样没有资格出家，因为出家者要全身心地投入到佛法的住持弘扬中，是为求了生脱死，如果有婚姻等关系的存在，就会有亲情等的牵挂。
亲情就是亲人之间存在的那种感情。什么是感情呢？中国幸福学认为， 感情就是人们渴求对某人或某事物无偿付出一些或全部的自己所有的思想。所以亲情的定义就是人们渴求为亲人付出一些或全部所有的思想。
此之妙法，若如来曾不闻宣，则万古永同长夜，终无有人念佛求生，故叹其难信者。见不信者之自弃，能信者之有缘，令一切众生悲伤绝分，而欣幸得闻故。今之信净土者，皆因佛说而发起也。
而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂，和尚只有法号，过去在常人中的名字都不能再用，也是为了断绝世缘尘念。但是百善孝为先，多陪长辈是应该的啊，对你晚年很好，说的是因果循环。
浙江有哪些名人古墓特别值得去?
1、原因之一可能是名人都渴望与西湖百年湖光山色相伴，尤其是民国成立后的辛亥烈士，如秋瑾墓、陶墓、徐锡麟墓等。最著名的自然是岳飞墓，紧挨着岳云墓。这件事没什么好说的。这是一个非常著名的景点。
2、有特别容易找的，比如北山街西泠桥一带的 苏小小墓武松墓 ，都在游玩西湖的必经之路上。
3、她的墓在鸡笼山的马坡岭。徐锡麟、陈伯平、马宗汉：辛亥革命运动中为民族解放、民主革命英勇斗争的杰出战士。他们的墓地在南天竺原演福寺旧址。
4、景区内的亭子也大多以《兰亭集序》里的成语命名，流觞亭、御碑亭……绵延千年的兰亭文化，在这里显得熠熠生辉。如果你是个喜欢刺激冒险的人，也可以在绍兴体验滑雪、跑山、卡丁车等项目。
又去了虎跑寺山中
岁月更迭，如今已没有虎跑寺，没有前来上香的络绎不绝的善男信女，只有虎跑泉，只有一份世间难得的清净和静谧。虎跑是一个小的森林公园，里面好多参天古树，在去舍利塔的转角，有一樟树，铭牌上写着距今810年。
郢州西楼吟 连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。登丹阳楼 寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。
转瞬阴历年假到了，大家又离校，那知他不回上海，又到虎跑寺去了。因为他在那里住过三星期，喜其地方清静，所以又到那里去过年。他的归依三宝，可以说由这时候开始的。
李叔同纪念馆观后感
李叔同纪念馆总面积1506平方米、高24米，分上下两层，是一座呈白莲花形状的别致建筑，以莲花的圣洁、高雅寓意李叔同宽广的胸怀、纯洁的品格。
星期六，爸爸、妈妈、姐姐和我一起到平湖去游玩。我们首先到了东湖，到了湖边，踏着那铺着鹅卵石的小路，吹着湖边清新的风，顿时感到神清气爽、心旷神怡。
李叔同爷爷有这么多成就，我深感佩服，心想：李叔同爷爷真是一位艺术天才。
我登上了最高的楼阁，依在栏杆边，举目远眺。只见湖的左边是一个最引人注目的李叔同纪念馆，它的外形是一多荷花，远远望去像一个荷花仙子，在抬头仰望。湖的前方是体育馆，它像一顶庞然大伞“趴”在那儿。
上周六，和风日丽天，花开草长地，同行数人来到浙江平湖，参观了“李叔同纪念馆”，寓游于教，算是一次文化旅行。纪念馆呈七瓣莲花，挂在湖岸的水面上，碧水浮莲，与湖面相映成辉，宛若一朵圣洁的白云在人烟中回环低吟。
