形容佛教大法师的品德的成语有哪些
长斋礼佛：吃长斋于佛像之前，形容修行信佛；成佛作祖：指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就；佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西；佛头著粪：往佛像的头上拉粪。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]【解释】：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。【出自】：唐 房玄龄《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。
关于佛家的成语有不看僧面看佛面、无事不登三宝殿、放下屠刀，立地成佛、善有善报，恶有恶报、苦海无边，回头是岸等。
净空老法师所说的“一饮一啄,莫非前定”这句话的正确含义是什麽?_百度...
一饮一啄，莫非前定。现在得到的和未得到的，都是由前世所作所为的因果决定的。如果是现世花报的，今生以前的所作所为也影响了你的现在。总之，现在的一切，都是自作自受。积善得福，作恶受殃。
“一饮一啄，莫非前定”，是一句佛家术语，讲的是凡事必有因果，命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。是说不管是人还是动物，他的命运是上天早就安排好了的，这也是所谓的“宿命论”。
意思是任何事都是因果相依，有因才有果，有果必有因，因果相生，这就是缘——这是浪漫版的解读。现实版的解读是：一切都是宿命，每一件事都是前世注定的。
一饮一啄，莫非前定，谚语。旧指一个人的生活遭遇，都是命中注定。一饮一啄：本指鸟类饮食随心，顺其本性，泛指人的饮食。出处：《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。
“一饮一啄莫非前定 ”，这说的是生命里程里的因缘果报丝毫不爽；当下的“吃肉吃素”不都是“前定”，更多取决于当下“一念”。“恶业善业”固然有“前缘”，当下“一念”，足以让命运从此改变。
“一饮一琢，莫非前定”这句话的意思就是，鸟啄一啄木头，牲畜喝一口水，都有它的规律可遵循。“兰因絮果，必有来因”这句话的意思就是，一段感情刚开始很美好，但最终各自分散，两不相见，其实这都是有原因的。
关于古诗[急]
诗中亲情 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。
诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。
关于着急的诗句 形容着急的诗句 形容“着急”的古诗词有：世间无限丹青手，一片伤心画不成。___高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
白雪歌送武判官归京 作者：【岑参】年代：【唐】 体裁：【七古】 类别：【未知】北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
春 阳春布德泽，万物生光辉。——汉 乐府古辞《长歌行》月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
诗中春 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 红豆生南国，春来发几枝？ (王维《相思》) 好雨知时节，当春乃发生。
法华经·法师品中,当知此人是大菩萨..哀悯众生,愿生此间.这句话如何理...
大约的意思是说，能受持法华经的人其实很不简单，是愿身再来。
其实，从另一个角度来说：你有追求就会有痛苦。你称颂法华经是为了追求殊胜生活。（这本身就是没有摆脱四圣谛中苦谛的 求不得而有苦恼。而那些菩萨是恭敬 法华经，而不是持法华经有所求啊。
《放光般若波罗蜜经》佛说：“菩萨怜悯众生，于生死轮回中长劫受大苦恼。”十方如来常赞娑婆世界的菩萨披精进铠，怜悯苦难众生，能生如是多苦世界。
当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。
