课外文言文世说新语
《世说新语》中简短古文 孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
是的。《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的文言志人小说集，是魏晋轶事小说的集大成之作，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
上世说新语必说的课外文言文 陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。 为豫章太守， 至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。” 陈曰：“武 王式商容之闾，席不暇暖。
语文七年级世说新语二则原文翻译 LZ，陈太丘与友期 选自《世说新语·方正》 陈太丘与友期 作者：刘义庆 Translated Text 1 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。
世以此定华、王之优劣。 该文章转自[中国语文教学资源网]：/ziyuan1/uploadfile/0703/2023 39103925 摘抄世说新语的小故事必须是课外的出自哪个门必须是文言文 识鉴第七之此儿有异 (原文)卫玠年五岁，神衿可爱。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
古代高僧的嘉德懿行
1、他们之所以能成为流芳百世的高僧，是与他们超越常人的嘉德懿行分不开的。 南朝刘宋高僧僧旻法师，七岁出家，博通经论，闻名全国，众人便称他为旻法师。旻法师平时致力于修建寺庙，装设经像，放生布施，从来不知厌倦，更不曾因劳累而废弃。
2、管理细节具体到了对于寺院灯盏的点燃、添设等方面，如佛前长明灯由香灯师精心照看，寮房用灯则要求按时点燃与熄灭，做到合用、节约。他这种爱护寺院公物、公私分明的嘉德懿行，被传为佳话。
3、牌坊古称绰楔，又名牌楼，是门洞式纪念性建筑物古时曾用于店铺门面以招徕顾客，或作为象征性门楼，更多是为纪念嘉奖“嘉德懿行”之人而建。在歙县众多牌坊中，以许国牌坊最为著名。
4、他这种严持戒律，恪守清规的嘉德懿行，被后人传为佳话。「杨歧灯盏明千古」这句话，高度赞扬了杨歧方会禅师珍惜常住之物，处处公私分明，节俭办事的作风。下联「宝寿生姜辣万年」的典故，说的是宝寿禅师的故事。
5、嘉德懿行 [ jiā dé yì xíng ]生词本 基本释义 [ jiā dé yì xíng ]“懿”和“嘉”一个意思：美好的。本词说得就是美好的道德品行。
求成语故事
叶公好龙：【原文】子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。
滥竽充数 战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
黔驴技穷 从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴，放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，最后发现毛驴只会蹄踢，于是就跳上去饱餐了一顿。
