达照法师答:念佛怎样能念到反闻闻自性
1、所以说：反闻闻自性，性成无上道。有声音无声音都是闻。如果照你所说，必定要有声音才能算是“闻”。我们普通人念佛的时候，随时听闻这个念佛的声音，这固然也是属于反闻的极少许部分。而千万不能以智慧圆通无碍自居。
2、反闻内观：在感受到呼吸的同时，尝试观察内心的感受和思维。每当有杂念出现时，你可以尝试注意这些杂念，并观察它们是如何产生的，然后逐渐将注意力重新带回呼吸上。 持续练习：修行反闻需要持续的练习和耐心。
3、法师：落在自己的闻性。闻性，就是在你耳朵里“能听”声音的那个“灵性”，也就是自己的真如本性。
达照法师答疑:如何通过打坐得以进步?
1、．静功总说 道家修炼，从静功起步。其实修炼功夫的一切层次，都离不开静功的作用。无论是人手、了手以及中间过程，其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。
2、达照法师版本 什么是禅修？禅本来是外来语，梵语的音译叫“禅那”，翻译过来就是静虑的意思。
3、了断生死以后，对我们大家来说，现在机会最大的就是理上你先透过去，你就细细观察自己的一切情绪，一切所求，一切价值标准，都是世间轮回的法，一点一点，给他舍弃掉。
4、我们没有经验的时候会对自己的心产生恐惧，有些人在打坐中看见了各种境界、见到相、见到光，见到恐怖的情形，心就开始乱了。事实上这一切相都来源于你的心，如果你的心能够安详，这一切相就会变得安详。
5、参禅打坐，念经拜佛只是修行的形式。如果大家只是流于这个形式，不注重心态的锻炼，那是不会有进步的。修行其实就是生活，生活本身就是修行，二者不能割裂开来。
达照法师:打坐中腿痛起来忍不住,心烦意乱怎么办
因此，在打坐中，当腿出现痛麻之感时，尽量不要去想腿，此时会越想越痛，越想越难忍。此时可以用转移注意力的方法，意守观想其他部位，也可以出声念咒、念佛，可减轻腿部痛麻。
所以我们大家受一点苦，腿动一动，可能就不苦了；实在不行了，站起来出去转一转，不管别人了，大家都在打坐，反正我痛了不行了，我就站起来走。身心世界有一点点苦，我们赶紧把这种对苦的观照掩盖住了。
意业是你的头，意业是牵头的。意业往哪里想，你的嘴巴就怎么讲，你的身体就怎么做，所以一定要懂得这身口意三业要同时在修。
二十分钟以后，如果腿子疼，心也都乱了，坚持不住了，那个时候状态已经不行了，所以就不要勉强。初学者一般在自己感觉最舒服的时候下座，这样会对打坐有信心和有兴趣，能让自己一有时间就去坐。 开始打坐时一定不要让自己见到座位就害怕。
期间主要的精力都在和腿疼上消耗精力。 第一日 第一日，从晚上六点开始，坐到接近晚上12点。一开始精力尚好，头两柱香，还能坐得住。
难忍能忍，难行能行，才能体现自己对佛法的信心，对菩提道的决心。非常难忍了，告诉自己，再忍一分钟，然后受不了了。再告诉自己忍一分钟。忍耐的力量是锻炼来的。
达照法师:得定的过程
1、第三，在身体矫正、心有所专注的基础上，感受到自己终于定了一会儿。这个「定」就是粗心住。用意识去专注，这样的定，每个人可能都有。坐禅的人更会有这样的感受。这是最肤浅、最初步的。
2、进入二禅(定)的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。
3、当你面对世间的事情，有该生气的，也有该赞叹的，你有了智慧以后，会非常清楚，处理得恰到好处，即使有时候有些人做得真的很差，你就是应该去批评的，确实世间是有这样的相。
4、嗔心是在自己潜意识里面有自以为是的一个标准，超过了这种标准就不能接受，这种标准就是内心中的一种正义感，这种“自定标准的正义感”就是人界的性质。
达照法师:附体究竟是怎么回事
附体现象一般东北地区较多，就是畜道修行众生，其神识附在人身上，以人身来修行。被附体的人很苦，而附体本身就不是修行正道的因，所以附人身修行也不会成正果，都是外道修行。
附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经做法吃素放生回向找出马看事的，都效果不大。
因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。
达照法师:在家居士应该如何帮助弘扬佛法
1、④四磕头：①②③动作是连贯的，自然就把头磕在拜垫正上方，左右手之间。此时全身尽可能的伏在拜垫上，把臀部压低，不要翘起来。
2、一般护持佛法、护持寺院的途径就是三方面——三檀等施。三檀就是：财布施、法布施、无畏布施。三种布施就是福慧双修。作为一个护法居士，在寺院道场当中最容易做的就是这三方面的事情。财布施：分内财、外财。
3、注意学佛最重要的是修心，修自己的心，不是用佛法来修理别人，要尽量获得家人的支援和理解，学佛就是学做人，人成则佛成。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
4、要破邪显正，捶伏外道邪说，力求使正法昌隆，使如来真实义如月中天，昌明显达，从而使更多的众生真正能够破迷开悟见性成佛。具有菩提心的大乘出家人和在家人，皆应以弘扬佛法来饶益众生。
5、尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师：大家好！我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。
6、你没有这个能力，不适合如此做，建议直接做功德回向给饿鬼道众生让他们断恶修善、离苦得乐。以下参考佛经内容：恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。
